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　　中🍮新网呼和浩特7月22日电 题：马背上的“00后”女孩

　　中新网记者 李爱平

　　“呔！”骑在马上的⬆坎结古丽大喝一声后，双脚轻磕马肚，在眼🌅前的沙滩上做着镫里藏身、单腿倒挂、踩鞍🌪敬礼等高难度动作。

图为💁坎结古丽在接受记者采访。　中新网记者 李爱平 摄

　　“好，太好了！”台下的游🏥客高声对坎结古丽及伙伴们😊的表演给予肯定，有人站🤱起来拍照，有人带头鼓掌。

　　22日上午，在内蒙古自治区呼和🏩浩特市武川县上🔞秃亥乡阴山北麓💠景区举行的《北疆牧歌》大🏑型马术演艺节目中，坎结古丽等多名“00后”女演员成了“马背上闪🏳耀的明星”。

　　2005年出生的坎🛵结古丽来自新疆，她告诉记者，自己喜欢马，这种喜欢几乎👇是娘胎带来的。“从小对马就有一🎤种特殊的感情，12岁就能在🚐马背上兜风了。”

　　坎结古丽🤓真正喜欢并爱上马术🚖表演是在2024年。“因为喜欢，没用多久就能熟练地🏕在马上做动🔦作了。”

图为22日在内蒙古♈武川上演的马术表演。　中新网记者 李爱平 　摄

　　为了学习镫里藏🧣身等高难度动作，坎结古丽也曾⬇受过伤，“但幸运的是都⏮是小伤。”经过近1年的学习，如今，坎结🤫古丽在马术表演中已能💱游刃有余。“结束表演时，站在马📰上也能做到稳稳当当。”

　　2002年出🚪生的图雅另有任务。在整场演出中，她骑在🚛马上做出各种优美的😐舞蹈动作。“虽然没有危险性，但考验的是人马合🆘一的默契性，需要慢的时候，马必须慢下来。”

　　“演出之外，与马如👜何相处是更重要的事。”图雅透露，有时候睡到半夜，忽然想到马没🌠吃草，就赶🆖紧起床给马添草。

　　马通人性。在与❓马的相处中，同为“00后”的马莉莉和阿力🐓亚告诉记者，“一般两到三天，人与马就能够🥣达到高度默契。”

　　骑在马🆑背上表演到底是一种什🐬么样的感觉？马莉莉说，“骑在马背上表演，内🐱心有种说不出的愉悦。”但她现在👠更在意的是，如何为🎅观众提供更好的情绪价值，她每一次都力求自己⛽上场前有饱💁满的情绪。

　　刚刚从新疆克🏑拉玛依🌩一所学校毕业的阿力亚，则希望在🐑马术表演的道路上走🤦得更远。业余时间，她除了持🍗续学习马背上的舞蹈动作，还用更多🔞时间学习马术的理论🅱知识。

　　“每一次骑在马背上都是🧙最为快乐的事。”曾经在北京、山西、河北、陕西等地有过演🈯出经历的图雅表🤠示，她的这一观点，也是很🗝多喜欢马术的表🛵演者的共性。(完)

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中新网8月21日电 据国家发改委网站🎑消息，近期，由于夏季天气炎热、消费季节性♉偏弱，加之前期二次育🆔肥生猪出栏，猪肉市🎚场供应有所增加，生猪价🔙格小幅回落。据国家发展改🛄革委监测，近日⛱全国平均猪粮比价跌至6∶1以下，按照《完善政府猪肉🐀储备调节机制 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见字如面”主题书信🛅往来活动。这项活动宛如一🔃条纽带连接起京藏♉两地学生的心。目前，已有近51所北京🎣大中小学热情参与，3000余对京藏师生💮结为亲密笔友。拉萨北京实验中✡学雏鹰班、翱翔班研🍽学团赴京游学时，与笔友们线下相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊在彼此🌧心间深深扎根。拉萨市🔬实验小学的孩子们，不仅通过🏹书信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会📋与笔友线上相见。他们一🍹起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮助孩子们👭开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族😸共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批湖南教育援藏干🖲部人才先后赴藏，为山南教🥊育事业倾注心血。2025年1月，湖南省第十⛓批援藏工作队💅举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山🦐南市第三小学的藏族小🖊学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学🙎子们不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆听了伟💻人故事，还参观了岳麓书📼院、湖南博物院、橘子洲头等景点，走🚏进了中南大学、湖南🖨大学及三一集团长沙产业园、中车株洲电力机车🎓研究所有限公司🍊等高校和企业，感受湖🐝南文化的蓬勃活👄力和智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随清脆的上课🐧铃声响起，山南市三小💃多媒体教室内，几十名藏🤦族学生端坐一堂，与远在3000多公里➕外的长沙市芙蓉区东风小😷学学生，同上一门科学实验“空中课堂”。在🥎山南三小的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信📙二维码一目了然，学生在日常🌭起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑配酥😈油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单🤨由后勤处根据西藏自治区教🐡育厅“学生营养指南”制定，并在校内公示栏🗝向家长公开，确保孩🎨子们在共享三餐的同时共🛸享文化味道。　　在调研过程中，我们发现🐇不少西藏寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措✴并举促进学生全面发展。在教学中，学校采用🚵藏汉双语教学，还设有🥠英语和其他现代通识教育课👺程，满足学📼生多样化学习需求。同时，所有🚯学校都安排了民族传统文化兴😇趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操🙃统一安排为带有健身功能的🐣藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的😔生活环境，注重学生营养均衡🚨，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特色美食。北京援藏的🆚拉萨市实验小🔴学校长认为，阳光教育需要☔培养具有国际视野🖲及家国情怀的、快乐自信的阳光少年。随着🎲我国的发展，国际化程度越来⏭越高。西藏与🦗其他地区的交往💒交流交融日益频繁，而且也开始与📗国外合作。如何培养出有眼🛬界的孩子们？在北京援藏💌资金的支持下，给孩子们创造一🚩切机会，让他们走出去开阔眼🔟界。因为眼界决定🕚高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄宿🍴生平均每天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普通话🙉日常交流。课堂里，国家统编教材与💗自治区民族团结教育读本并用；校园外，学校每学期组织💅“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区🐽家长乘坐教育局安排🐐的免费大巴到校，看到孩子领着同🐄学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿饭、一夜好睡眠，也在一张小小🍴住宿表里🐦写下了铸牢中华民族共同⏭体意识的最日常注脚。　　铸牢：制度背后的共同体🦑意识　　六十年栉♑风沐雨，民👲族区域自治制度在雪🌺域高原落地生根。西藏自🤗治区成立以来，各族🙋群众受教育权利得到制度保障，西藏🐝教育发展取得历史性成就。今天的寄宿🍯制学校，正是这🤨一制度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进课程表，成为落实民族区🍍域自治的鲜活场景。　　面对高海拔师资流动难题🧒，自治区依托🛡民族区域自治法赋👿予的自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年⏫累计迎来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治🌽框架内交织👌成可感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原换了🚟人间。孩子们🖖在操场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂🔘分享同一壶酥油茶。寄宿制👯学校用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族区域自治制度写💷进一代又一代🥟人的成长历程。站在新的起点，这条由制度播撒、国家托举、各族师生共同⬆点亮的光带，将继续延伸，照🙂向更加辽阔的现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国藏学研🈹究中心历史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)佐倉香織因👭欧美电影a事件被各🐸大平台封号。央广网孝感8月19日消息(记者邓子依)北纬30°线穿过湖🏣北孝感，田埂间的锣鼓声与🌱高亢唱腔，正唤醒这片土地🛵最鲜活的记忆。央广网特🏺别出品的大型地🤗理人文纪录片《沿🖐着纬度听中国》第一季第三集《民间戏曲》，便将镜头聚焦于孝感——这里不仅是“黄香温衾”“孟宗哭笋”等孝文化🎷故事的发源地，更孕育了💷国家级非物质文化🕌遗产楚剧。　　楚剧历🌴史可追溯至清代道光年间，由鄂东流行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷及🐨说唱等民间艺术交融而成。1926年正式定名，并于2006年跻身首批🔇国家级非物质文化遗🧒产名录。　　百年流转，这口😏带着泥土芬芳的乡音如何在🕞新时代酿出新韵？且看🚁孝感楚剧传承人😃的坚守与突围。　　土腔里的烟火气　　“老百姓的酸甜♿苦辣就是最好的剧本”　　“接地气”是楚剧最鲜明的🚪特质，而这股生📎命力的源头，藏在百姓的柴米油🍺盐里。　　“我们年年下村搜🥊集故事，老百姓的酸🐔甜苦辣🌠就是最好的剧本。”孝🥟昌县楚剧团团长陈华桥的话，点出了楚剧🔽与民间的血脉联系。从《哑巴告状》的冤屈昭雪，到《李三娘》的坚韧不屈，从《吊子卖鞋》的戒赌警示，到《赛罗裙》的市井百态，这些经典剧💶目皆源于孝感大地🛄生生不息的民间故事宝库，至今仍在田间💕地头的戏台上🏳演唱，把百姓生📡活中的真善美娓娓道来。　　支撑这份“烟火气”的，是⬇楚剧灵活多变的唱腔体系。小调明快活🐰泼如田间欢歌，迓腔节奏随情绪流转自👿如，四平调平稳舒展似😂家常闲谈。更特别的是，演唱时采用孝感、黄陂👝一带醇厚的方言，让乡音直抵🕍人心。“表演贴近生活，讲究自然生动。我们会根据🚝人物的特征和心情定调，呈现🍭形式也不拘一格。”陈华桥说，这种“量体裁衣”的唱腔设计，让每段旋律都像“声音表情”，精准传递角色🐮的喜怒哀乐，也让楚剧在百🖋年流转中始终🚱保持着鲜活的感染力。　　守正创新　　“老树新枝离不开📰深扎文脉”　　面对传承创新的时㊙代课题，楚剧传承人深谙“老树新🕌枝离不开深扎文脉”。云梦县楚剧团🏠团长王汉卿道📡出实践路径：“地方戏要发展，必须🌱在深挖地域文脉上下功夫，在传承🏕基础上不断创新，创作符合现🚘代审美的新📙剧目来丰富舞台，赢得观众喜爱。”　　在孝感市云梦县🐂出土的国🤑宝级文物睡虎地秦简，其重要的历史🎅价值引发了社⏹会各界的广泛关注。楚👐剧传承人们敏锐地捕捉其价值，并在深入调🛸研后新创大型楚剧情💖景舞蹈《秦简颂》，这一🐔创新之作让沉睡千年的🗻简牍在楚韵中“翩然苏醒”，焕发新生，被🏡评为第五届湖北艺术节群众⏯文艺作品舞蹈类“十佳精品”作品。而新编历史剧《黄香》同样源于本土深耕，剧组钩沉史籍、收集民间轶事，提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意，赋予古老孝道时代精神，该剧最终获2016年度国家艺术基金资助👖项目🔘和湖北省第十届屈原文艺奖。　　如今，孝感六家专💝业楚剧院团各展所长，在创新中传⏹承古老戏种：湖北省实验楚剧团创排《澴河岸边石榴红》，用现代舞美🍕重释乡情；大悟县转企🔼剧团将本地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》；孝昌县楚✍剧团原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次，覆盖观众逾10万人次。　　薪火相传　　“让年🦑轻力量接棒百年乡音”　　“戏曲对专业性❎要求很高，台下十年功，台上三分钟。”今年是程翔从🛢戏曲院校毕业回到家乡、加入楚剧团🦇的第十三个年头。从“小配角”起步的他，如今已成长为剧团👕台柱子，他将登台演绎根🖨据睡虎👏地秦墓出土的黑夫“家信”木牍改编的新编楚剧《秦时家书》，饰演主角“黑夫”。　　“现在团里青年演员占🖲比约30%，大多是本地孩子，从小听着楚剧长大。”王汉卿介绍，年🤒轻人的加入为楚剧的📪传承注入了新活力。　　为🔧播撒传承的种子，孝感持续推进“戏曲进校园”活动。楚剧🌷演员走进课堂教身段、唱选段，让学生感受楚剧🌞魅力。此外，孝感市出台系⛲列政策推动传承🔐发展，对专业🖍院团给予排练补贴和🧒演出扶持，设立非遗📀传承专项资金，鼓励“送戏下乡”“戏曲进校园”。　　据统计，孝感市每🖍年组织专业楚剧院团😍开展各类演出活动达1600余场，其中送戏📖进乡村、社区约1000场，戏曲进校园400余场。　　锣鼓声声，唱腔悠扬。　　正如⏱楚剧传承人们所期盼的，“一里一村一场😯戏”正逐步接🍥近现实。

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藤森冴子/鈴木幸/永田莉雨/Allie Fox

（青岛日报／观海新闻记者 小野里美）