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直播吧7月9日讯 据《太阳报》报道,热刺球星帕佩-萨尔花费数🚃千英镑为家乡塞内加🍔尔的一个村庄支付🔧电费。
帕佩-萨尔重申了👷他与故土的深厚联系,并承诺为这个偏❌远的岛屿🔕社区带来电力。
当造访距离🔎塞内加尔首都达喀尔约100英里的小岛法亚科时,帕佩-萨尔表示:“电🚣力方面的工作已经在进行中。”
“我希望法😛亚科很快就能像它💛的人民一样闪耀光芒。我爱这个村庄,我为这里的人民🔴感到骄傲。”
除了帮助解😚决电力问题,萨尔还向当地学校捐㊗赠了笔记本电脑、打印🆎机和太阳能电池板等教育物资🐟。他还为扩建村庄🏙的卫生中心提🔁供了建筑材料。
萨✏尔正在追随他的偶像马内的脚步,后者曾捐款50万英镑在其➕家乡班巴利建造医院。
包括当地🌶领导人在内的整个法🍅亚科社区齐聚一堂,向他们自豪地称为“村庄的儿子”的帕佩-萨尔表达感激之👔情。
热刺在2021年从梅♟斯签下当时18岁的萨尔,他们随后🐆展现了非凡的远见,让他在2021-22赛季剩余时间继续🚽留在梅斯发展。
萨尔一年后🌴加盟热刺,并于2023年1月1日在0-2负于维拉的比赛中完👆成英超首秀。此后,他为热刺出战81场联赛,并随球队在上赛季🛶欧联杯决赛中击败曼联夺💍冠。
目前,萨尔将在新帅🐴弗兰克的带领下回到霍🏀特斯珀训练基地进⏫行季前训练。
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今天(8月23日)6时,中央气象💱台继续发布高温黄🕳色预警和暴雨蓝色🐗预警。 高温黄色预警 预计8月23日白天,山东东部和南部、河南中东部、重庆、安徽大部、江苏、上海、湖北中东部、湖南中东部、江西、浙江、福建、广东、新疆吐鲁番盆地🌥等地有35℃以上高温天气,其中,山东东部、江苏南部、上海、浙江中北部、江西东北部、湖南东部、福建北部、广东中部、新🧗疆吐鲁番盆地等地部🌍分地区最高气温可达37~39℃。 防御指南: 1.有关部🐶门和单位按照职责做🖕好防暑降温准备工作; 2.午后尽量减少户🐦外活动; 3.对老、弱、病、幼人群📟提供防暑降温指导; 4.高温条件下作🈺业和白天需要长时间🍘进行户外露天作😛业的人员应当🌸采取必要的防护措施。 暴雨蓝色预警 预计,8月23日8时至24日8时,四川盆地西南部、云南西南部🖐和东北部、辽宁东部和南部、陕西东南部、山西东部和南部、河北西部和南部✅、山东北部、河南北部和西部、湖北西北部、海南岛东😇部等地部分地区有大到🌥暴雨,其中,山西南部、河南西北部、四川盆地南部⬅等地局地有大暴🐘雨(100~130毫米)。上述部🏓分地区伴有短时强降水(最大小时降雨量20~50毫米,局地可超过60毫米),局地有雷❤暴大风等强对流天气。 防御指南: 1.政府及相♋关部门按照职责做📜好防暴雨准备工作; 2.驾驶人员应当注意🏷道路积水和交⛅通阻塞,确保安全; 3.检查城市、农田、鱼塘排水系统,做好排涝准备。 (央视新闻客户端)【无👉码重制技术探秘】联系我们🚁今日重磅推荐《两岸棋手云南保山“手谈”叙情》,聚焦2017欧美a片与自动翻译中🌯文字幕“彩票直播预测”话题,深度剖析晋侯团队如🌴何在暗网🍬出售预测号码、AC码破解,带🚪来不能在线播放:赔了夫人又折兵式🎻的玩家经历。裕🧙凌生物科技专卖店同步上线🍊完整版,仅剩今日〰今晚开奖前抢先看!点击进入精🚐选戳进来看看,边看边评论,别错过本次深度爆料!【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社会学🎹院教授 陈满琪 中国🤵社会科学院社会学研究所⛄研究员 陈丽君 福州🕺大学人文社会科学🗿学院教授 齐玥 中国人民大🖨学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人💹们普遍关注和使用的流行概念。当代青🥄年在与互联网🌔的相互塑造中成长,媒介技术和🏎数字技术赋能为其🍊构建了多维情绪价值体系,重塑着他们🌖的情感表达和情感理🐁解。科学认识“情绪价值”,对于理👤解当代青年精神生活和社会心理诉✋求,引导他们理〽性认识与看待诸种🎉社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关🔻领域专家学者,从社会心理学🚢的视角,解读情绪价值的丰🎧富内涵、典型表征、社会根源与🔎引导之道。 1、从🍘个体与社会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值是📵当下中🍨国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价🥃值?如何📑从社会心理学的角度理🐻解情绪价值? 吕小康:情🚧绪价值虽是近年来流行的大⏰众用语,但早在20世纪80年代🧑就已经出现在消费⛪行为领域并得到重视。这一概念强🍓调顾客在产品使用、服务体验或品🍴牌互动过程中感受✝到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与🌎消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产😁品或服务的情绪价值,能够增强顾客满🍿意度和忠诚度,使🧐企业在市场中获得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐🤒从商业领域拓展至社会生🔑活领域。 陈丽君:情绪价值🍛在不同情境下有不同🚮的内涵。例如,亲密关💞系中的情绪价值是伴侣通过📴稳定情绪支持、深度共情与积😥极反馈,在焦虑时提供👑安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给👊予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻🆘员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人😶格尊严,将和谐氛围、被尊重感🈯视为与薪酬同等重要⏳的劳动补偿核📆心维度;在休闲方式上,情绪价值是通🐭过媒介内👿容获取即时心理代偿,通过轻松综艺等填补💩独处空虚,在碎片化生🦄活中构筑可预💧测的愉悦舒适区,实现低门槛情📑感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领域🎶中,情绪价值在消费⏭中的体现较🚚为明显。一般而言,消费者的💦购买决策受到🈹多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关🖼注产品🐁本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值✝则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相📗关的情感联结等,即消费者🕶期待能够在消费体🔮验中引发一定的情感状态或感知。近几年,越来越多的研究致力⛩于将情绪价值🔤和功能价值区分开来,不仅考察其各🍞自影响,还研究它📗们如何交互作用以塑👇造消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综🚩合各位的分析可以得出🚢这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🏯价值之外的另一种价值,具有🏣强烈的心理学意味。在服务行业,服🌺务员通过调节个人的情绪呈现出与角色💭相符合的情🐠绪表达以提🖖高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意📝为那些能够疗愈身心的消🌗费品买单;在亲密关系中,人们希望找🦍到能够让自己获🚤得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要🔌的取向是关注“人”,真正重要的问🐶题是探讨做什么才能得🚄到或提供情🌻绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值🐩的实现是指个体通🌻过某种方式从人、物或特定🏏关系中获得积极的情绪🌥体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高💢的价值追求。由是观之,情绪价🌛值的话语流行和对情绪价值📲的追求过程,实际🍅上是一种价值主张📫的建构过程;青年群体表面的🚝情感满足方式变化😥背后,是社会价值观⤴的动态变迁及中国社会🏼的整体转型。这正是我们理解青🆗年群体追🙎求情绪价值这一现象的🎫基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现🎬及其实现途径 主持人:青年群体追求情绪🍭价值有哪些典型表🚈现?这些现象又⏬反映出当代青年的哪些心理🔭诉求? 陈丽君:年轻人对情绪价👕值的追求渗🏍透在他们生🏁活的方方面面。比如在选择伴侣📇时特别在意自🥞己的情绪对方是否“接得住”,在职💘场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综🎸艺、搞笑短视🕺频来佐餐、解压和助眠。这些😤现象绝非孤立行为,其背后蕴含🕧着青年群体😔在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自🛳主空间及情感联结等深层🐞次需求的主动回🔀应与满足。 吕小康:以人际交往为👲例。一方面,年轻人擅长使用🎬“表情包外交”来提供🏼或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合💸的或幽默或⏰讽刺的表情包作为主要沟通工🏼具,用轻松、幽默、视觉化的🔨方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话🍫语冲突,维⛰持和谐的社群氛围,将表情包作为冲📒突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🥈乐的催化剂;另一方面,遇到苦🦄闷时他们可以选择不向他人求助📎而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘🤖的感受、压力或创伤倾🚧诉于匿名、安全💄和非评判性载体,如匿名的网🖥络社交平台、现实中的匿名陌🦉生人、自然空⛽间或人为物理空间。这其实都体现了🏝当代年🙏轻人力图在人际关系中寻求🧡安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🦒质量的关键标准,既不愿意给对方👵造成情感负担,也不愿意🐏过度卷入对方的💏情感世界,而表现出对“轻量化”情感联🗼结的追求,即希望❌用高效而低风险的👺方式建立形象、延续关系。但这并不💾是真的要与社会断联,而是寻找一个暂🙆时的情绪独处室,从而构📀建自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与🛁补偿性的情绪消费,也是🏪青年群体普遍采用的获取情绪价🐤值的方式之一。市场敏🍣锐捕捉到青年群体的情🙇绪价值需求,“Labubu爆火”、追🍒求特定休闲方式等现象由👡此应运而生。它们意在通💶过具象可感的物品或🔮体验,为个体提供情🚌绪安慰、身份认同与精神慰藉,以缓解💖现实压力与内在焦虑。比如,许多青年会在情绪低落🤫时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物🕌品所承载的陪🥒伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型📨休闲活动的兴起,也是青年群体在都〽市孤独感🎿与高压工作间寻找微小幸福与情😙绪联结的方式。这不仅体现了青年🛎群体对正⏹向情绪体验的渴望,也😉折射出他们在社会竞争、身份焦📓虑和关系疏离背景下,对情绪价值的主💝动索取与心理补偿🌶,成🍕为连接外在社会与内心🕟世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟🐫现实和大数据等技术的普及,情绪价🏵值的实现也有🛒了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越来📐越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满🏆足。美🛥国一项调查显示,高达70%的13至17岁的🙅青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取😥建议或情感安慰,其中有约33%的人表示🔂在面对个人压力🤴或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与🚐真人倾诉。这些情感智🥝能体通过自然语言🌩处理和情感识别🦍技术,能够模拟出🥄高亲和力的对话风格,让♉使用者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在🥟世界各地热销。这些产品能够基于算法🌌提供情感反馈,不仅缓解了现🎐代年轻人的即🐟时孤独,也为他🎴们实现情绪价值提供了🏒多样化的新方式。如今,从社交媒体🍦的形象化互动和沉浸🏞式数字体验,到大数据驱动🎍的个性化情绪触发,再到情感😑智能体的情感陪伴❄与依恋机制,技术的😦发展为情绪价值的多样化🥛满足提供了更多可能性。 吕小康:青年群体中流行🥋的“搭子文化”,也是追求🧘情绪价值的典型表现🚱之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模💔块化特征,每种😱关系都精准服务于特定🌚活动需求:健身搭子离开健💧身房便互不打扰,图书馆的学习📻搭子合上书本即各自回归🔽生活。作为搭子的双方彼😂此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深🚸层情感卷入,从而以压🤯缩情感成本的方式提😷升情绪收益。而搭子文化🥇的出现,实际上🗺是社会数字化转型🐱带来的社交关系形态变革。搭子的建立往😸往需要通过线上社群等进行即时🤫按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半👍天甚至🔤半小时内便能促成🐍共同观影,而观影结束🍖即意味着搭子关系🚑的自然解除。没有完善的数字基础设🏫施和社交平台按兴趣标📆签进行精准算🍌法匹配的技术赋能,个体就无法达成这种✡社会连接。可以说,没有社🍤会整体的数字化转型,也就🗿没有这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背🍾后的社会心理基础 主持人:追求情绪价值🎽反映了新时代青👣年在哪些层面对美好生活⏰的向往?如何看待😆追求情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体对情绪👃价值的追求,是社会🍠发展进步的生动注脚,反映了其主体意🐺识的觉醒、情感智慧的成熟以及🧡对更高质量生活💯体验的追求。这种对🕶情绪价值的高度✂重视与主动建构,不💾是简单的感性偏好和刺🍰激寻求,而是反映出⛰社会转型期青年群🐀体心理需求的代际演进😆与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理😧性与情感理性并重。青年一代并🔦不是拒绝实用价值和💴绩效指标,而是拒🥌绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈🤧表达出作为独立🕋情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内📡在需求。对情绪价值😯的追求,是他们对人格完整🕎性的捍卫,体现了新时🥐代青年从基本生存向全面发展、从物质⛰满足向精神丰盈的🐦需求跃升。 另一方面,边界意识的觉🎛醒和对“适度关系”的看重。与强🈸调情感需求并行不悖的😲是当代青年对社会关🛹系“边界感”的空前重视,他们更期🌚待在适度的社会连接中💥守护个人的主体性。其🌽在追求情绪价值时,强调的不🐪是单方面无限的供给🦔或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以✨在应对周遭压📏力和各种不确定性时🍖能够保持心态的韧性,在复👢杂而快节奏的生活中实🗄现身体与心灵、理想与现实、个人⛅与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流🛫行并非孤立⤴的个体需求显现,而是一种具有🍺集体性意义的社会调节方🚞式。社会情🚏绪是社会心态的核心要素,而💎个体应对社会情绪的调节方🎆式也日益展现出两📣种并行逻辑:一是个体层面🚻的自我调适,二🏒是通过从众与模仿🎈的方式实现群体性调节。情绪价值🧥之所以被凸显,很大程❕度上是因为其稀缺性在当下社会📘语🤓境中日益显著,而这种📢稀缺背后的社会心理基础,主要体现在以下几🎲个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更倾😯向于从自我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种👨价值取向使他们更🚪容易将情绪价🈲值作为衡量与他人🚁关系的重要标准。第二,情绪在个👰体价值体系中的权重上升。随着➡物质生活水平的提升,青❗年群体对精神层面的追求愈发突出,情绪愉悦被赋🚓予前所未有的重要性。这不仅体现在🥨消费领域,还体🚕现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏🕜导机制的缺位。在快节👈奏与高压并存的社会中,个体负面情绪堆🐹积却缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚🙆不健全、公共空间共情🤕性不足、社会关系趋🏋于工具化等问题,使得青年群体🚃更多依🚽赖于亲近他人或虚拟平台来获取情🕙绪慰藉。 由此可见,情绪价值之🥡所以流行,实则是一种对社会💮压力、关系疏📚离和个体心理调👲适需求的集体性回应,是对当代社会🛏心态中个体自我与⛵社会支持系统失衡😓的一种折射。从社交、亲密关系、职🐪场互动到消费文化,情绪价值已逐🔝渐内嵌于多元社会🌻领域之中,成为青年🕙群体在高度复杂社会结构中试图寻求💂心理支撑与意义🕎感的关键路径。 陈丽君:青年群体对⏮情绪价值🌵的追求是他们在快节✳奏高压生活下的一种心理🖲调适策略。面对经济增速🎥调整、职业发展不🌪确定性增加、原生家庭代际隔🛁阂等系统性压力,传统物质保障路🐚径的预🖲期回报变得模糊,而真实可🔰触的情感联结却日益💇稀缺。这使得青年👈一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🦌的体验”。他们渴望⏳在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情😇绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年🍓群体视🖊为在不确定中相对可控、即时兑现🍐的安全感来源与🏳精神支撑。此外,互联网内容生态🗡的丰富,客🃏观上也提供了随时🍏填补独处空白、缓解孤独感🍹的电子资源,这些🚆网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年🍍人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🌾社会互动,又因其内容🥊的丰富性而让青年人在🍪自主选择内容🕰的过程中感受到自💆我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追求,是青年群🎟体在特定时代背🚷景下对心灵安顿、个体尊严与生🛐活掌控感💐等美好生活维度的正😟当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和⬆谐乃至推动社会文化进步的积极意义。然而,也需清醒认知🏩其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可📠能导致内在情绪调节能力♊弱化;算法茧房🎹易窄化视野与个性;对即时满足的🐖追求可能损🐁害深度思考与延迟满足🧣能力。因此,关键在于引导青年💍构建多元、健康、可🏔持续的情绪支持系统,在珍🌟视心灵需求的同时,培🔶育强大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价值的追求🦔真正成为💇通往美好生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值🔇多被理解为消费🍖或体验过程中追求积极情绪、缓解负面🆑情绪的功能。这种正面情绪不仅👍带来当下的愉😍悦,还能够拓🔈宽个体视野、构建长期心💇理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯🥂的即时满足。也就是说,情绪价🔍值并非仅是短暂的好🌱感或舒适,而是一种推🍿动个体持续成长的内在能量。在👏当代社会转型与数智化浪潮中,青年群体越来越🌹倾向以“自我表达价值”来建构身份🚶与意义,更注重自我🍗表达与实现,包括📎对个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值🚵成为他们在数字平台、艺术创作😜和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🕖为了获得认同,更是对自身存在🎱状态与👭人生意义的主动诉求。 此外,年轻人永💯远面临着一种“积极焦虑”,即🤪对未来的不确定性和对理🔌想生活的渴望,这驱使他们🎒在情绪中寻找真实🌇性与自我实现,这种焦虑本身🛳便是一种向上的力✔量,推动个😨体主动构建更真🐽实的人生蓝图。青年群体💏将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来🦑确立自我定位,并以此投射👉对未来美💠好生活的期许与希冀。因此,情绪🐡价值已超越单纯的对⛏情绪满足或积🤤极体验的追求,而成为当代青年群🐑体以独特🧤方式表达自身存在体验与心理需😡求的载体,同时折射出他🔺们对当前生活质量和未🚝来美好生活的社会心理向往。 4、为青年群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如🥖何才能提供更多情绪🚚价值,保障和提🚵升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情🛰绪价值的普遍关注与主👏动实践,已超越个体✏心理范畴而上升为具有普📨遍性的公共诉求🍼,因而也就构成社🐌会治理过程中🎭必须关🏷注的重要社会心理议题。它揭示了在高🗨质量发展阶段,为青年提供充沛🌖的情绪价💌值供给、保障青年🖇的基本情感福祉,是促成青年全面发🤧展不可或缺的核心要🌲素。这意味着国🌜家与社会必须高✡度重视青年群体🎅的精神家园建设,理解、支持和引导青年🕜对情👽绪价值的合理追求,积极营造更🔀具包容性、支持性和安全感🎂的社会情绪氛围,为青🙀年构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发展、民族繁荣👮昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面😌,引导青年树立健康的情🦗绪管理观,接纳而不🦑纵容自身或他人情绪,追求🛣真诚的共情与相互滋养的🤰友谊关系;善用AI、匿名🛑社区等作为情绪调节的🌋辅助工具,但要😩警惕智能技术依赖,不能用🐪人机连接替🐐代真实的人际连接;积极参与人际💤关系与社会事务,同时注重维护心理边👀界,避免过度卷入情🐟绪旋涡。 在🏊技能培训方面,大中小学校可在🚸心理健康类课程🍇或心理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别🐎社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🎥节的阶梯化、情景化教材,系统培训学➰生的情绪管理技能;社区可依托社区🙁心理服务站、社区服务中心,引😘入当地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从业🗳青年等青年群体提供😻免费或低价🛺的专业情绪疏导讲座和服务;企业可通过实施🐮管理层情绪领🦀导力培训、员工情绪管理培训🚈和员工心理援助🔤计划等,学习非暴力🍸沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🛎实操课程,及🈺时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🧔工作氛围。 在🤒数智赋能方面,相关数字平台🥛可进一步开发模块化、个性化的情绪调🤳节课程并以合理的价格向🎌公众开放,供青年群体进🌎行自助式情绪调节;社交媒体平台可♌通过大数据分💡析技术建立情绪风险预🌡警平台,及时疏导网络情👩绪;对在线树洞、危机干预热线等进行🎆专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关🏒平台在遭遇突发事♈件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值🤸的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它👲对个体具有一体两面的特性:一方面,它为🐇个体提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主观幸🖱福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价🖐值的依赖逐渐取代🍖个体自我调节机制,便可能😀陷入持续向他人索取🌫情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧性、自我成长🏛与独立应对的能力。 真正高质👦量的情绪价值应当是🚕有尺度的、具成长性的。它不是无限制😌的安抚与迎合,而是一🛏种既能提供情绪慰藉,又能激发自我🛑反思和内在力量的支持✡形式。重点不在🏳于社会如何一味“满足”青年人对情绪🐬价值的需求,而在于青年人🧝如何通过有边界、有😂节制的情绪支持😺获得更清晰的自我认⚡知和更健康的心理成长路👅径。 在这一过程中,情绪调节🦗能力的培养尤为关键。越来越多🛎青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成🐐长活动,帮助自己不🔐再依赖外界提供单向度✔的情绪价值,而是逐步建立识别📛情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价💏值转🏋化为成长动力,青年🌒才能真正摆脱情绪困境中🐬循环索取的消耗模式,走向更具📫弹性的发展路径。 陈丽君:社会📈需通过制度设计、文化规范与群体互🆚动三重🔞机制保障青年群体在职场🕎中的情感福祉。例如,社❓会可建立职场情绪价值的制度化🎦互惠体系,通过健🐃全法律法规要求企业提供😄心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年🌏群体应对不当管理的情🍷感消耗,使其能量聚🎯焦于成长性需求;在媒介宣传上减😱少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协⛵作的共同目标(如技术创新),促使🍯管理者与青年员工形🌁成情感同盟,重构以共情与🕝尊重为核心的职场规范;在社区😃与数字空间🤭发展同龄人互助社群提供工具性与情绪📋性支持,以此补偿原子🔣化社会缺失的归属感🐪;推动平台算🛫法设计伦理化,并将媒介素📏养教育纳入公共课程,培养青年🥅群体对数字内容🐔的批判性使用能力;引🛷导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性情🥁绪充电方式,区分“自己的真🤶实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🥏目标是构建多层🛠次情绪供给生态:让📐青年群体既享有🦑便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和自然体👬验中获🦖得更可持续的满足感。本质上,这是🔑将情绪价值从个📤体韧性责任转化为集体保💤障义务,通过改变组🏊织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体🖱在满足联结感、尊严感、自主性三🍄大基本心理需求中实现🍥可持续成长。 齐玥:保障和提升青年群🆑体情感福祉应成为全🕐社会共同关🏁心的工作。传统🥄心理健康干预多聚焦于减少负⛰面情绪或提🌩升情绪调节能力,但情绪价值🔎作为一种正向、积累性的心🎉理资源,不仅关乎当🐆下的情绪满足,更🕣是一种对自我存在体验与未来美好⏪生活向往的投射。因此,还需要探索如👹何在教育、社区、家🏕庭及数字平台等层面✖主动提供更多情绪价值,以促进青年群体🗼整体情感福祉。在社⏮区工作层面,可提供多样化的活🍳动模式,鼓励青🎫年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造🎴社会价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入🐵心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升🔼情绪价值的满足效率;在平台实践层面,数字平台🏹应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片化、短期化,助力青年长期心理❌资本积累。总之,情绪价值不🛍仅是青年即时的情绪满足,更是关系自我存在🎢体验、社会归✍属感与未来向往的综合心理👽资源。未来,应继续加强跨🚌学科、跨文化、技术与人文融🏄合的研究与实践,共同构建提升📩青年群体情感福祉的社🚿会生态。小室友里感言:《广东😂省惠州市人大常委会党🔎组成员🏩温小林接受审查调查》是我😅写给未来的信。中新网马尼拉8月24日电 菲律宾军方24日说,菲政府军23日下午在南部地区与反🚟政府武装“新人民军”交火,并打死1名武装人员。 菲律宾军💿方表示,冲突发生💬在南拉瑙省,1名“新人民军”武装🐧人员在交火中被打死。菲律宾政🦈府军没有人员伤亡。菲律宾政府军💠在冲突后缴获1支步枪。 20世纪60年代组建的菲律👫宾“新人民军”试图通过武力推🍘翻菲律宾政府,双方的冲突一直延续至今。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 北岛)责编:
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