星岛环球网：根据记者Violet Rain获取到的最新动态，岛国电影百度云盘账号💱将于2025年08月25日在星岛环⛄球网举👤行隆重的开幕仪式。合买团玩🤪法正在风靡全网

　　中新网重庆7月22日电(黄维正)打开面板，只需“点单”治疗项目，机器人就能自动启🔷动，识别经络和穴位、控制好力道和温📌度，实现精准理疗。老挝资讯📚网副总经理杨芳👯趴在理疗床上，在电子艾🦎灸机器人热刺激下，直呼“舒服”！

　　7月21日至22日，“行走中国·2025海外华文🎗媒体川渝行”联合参😯访活动走进中德(水土)智能制造产业园、拓展D区等重🍱庆两江新区环照母山特色🧛产业园，在未来产业汇🚰聚、AI热潮翻涌间，感受人工智能企业🍟赋能千行百业的生🛂动实践。

图为嘉宾在思灵机💁器人西南总部🕴基地参观。中新网记者 周毅 摄

　　医院里，医生🐉通过远程设备，可🙆利用机器人为患者做B超，机器人精准感知医🐣生力度给患者以舒🖤适就诊体验；工厂中，机器人可通过🗄摄像头和对🤚力的感知，将一🆘个个形态各异的零件放入🍢相应凹槽中……在重庆中德(水土)智能制造产业园，思灵(重庆)机器人科技有限责📛任公司集合AI能力的机器人及各🔑项应用场景吸引了👄海外华文媒体的关注。

　　据了解，该企业已研发出智🏕能柔性机💯器人操作平台、七🐬自由度智能力控机器人、通用智能力控🕺医疗机器人、仿人型五指智🕳能灵巧手等核🔡心产品。这些机器人🐇好似同人类一样，拥有敏🕜感而灵巧的“手”，广泛运🍢用在医疗器械、3C、汽车制造等行业。

　　思灵(重庆)机器人科技有限🔛责任公💼司技术总监黄勇介绍，借助人工智能算🥗法，机械臂把传感🥢器传递过来的力矩数据🔘信息收集、传递、处理、反馈到执行的“手”上，并自主进行分析和优化，使机器人逐步“升格”成为人类助手。

　　“这种力感知和力🥝控技术，给予了机⏬器手臂强大的算力以及🏋毫秒级反应时间。”黄勇举例说，若在🏋机器人末端装上刀后，刀尖碰到人体皮🕸肤的瞬😐间就会即刻停止，确保人体绝对💞安全。

　　自主决策更智能化😰的“大脑”、响应更高速的“神经”、视觉精度更高的“眼力”、更灵活精准的“手臂”……德💒国欧洲新侨网副总编辑🕙郭纪鹏对该机器人各项优🔋势了然于胸。他说，思灵机器人在🎦慕尼黑的总部，正位于自己“家门口”。

　　在郭纪鹏看来，德国是🔼世界公认的“工业之国”；重庆是中国重😩要的“制造业重镇”，两地都可🏏将人工智能与🔐机器人前沿技术相结合，深度赋能智能制造，运用到各类生🧒产生活场景中。

图为🌥嘉宾与机器人互动。中新网记者 周毅 摄

　　这两年，重庆打造“智能网🔠联新能源汽车之都”热度十足，智能📚网联新能源汽车成为当地发展🚆新质生产力当👙之无愧的“名片”，在该领域“人工智能+”应用🎌场景也愈发广阔。

　　TTi OS 3.0开放世界、驾舱多模态大模🎅型、后装可插👉拔生态……在拓展D区重🅱庆梧桐车联科技有限公司(以下简称“梧桐科技”)产品展厅，嘉宾身临其境🏊感受了数智汽车AI座舱交互新体验。

　　“我要画个太阳！”斯里兰卡《锡兰华音》董事杨诗源对着🛬车机屏幕描述。几秒后，一幅印😤象派风格太阳画🎪作自动生成，杨诗源会心一笑，连忙📗拿出手机记录下这张“人机共创”的作品。她说，TTi OS计💽算美学产品生成的图片可❕设置为车机壁纸，及时提供情绪价值。

　　关于智能🗣座舱提供情绪价值，梧桐科技🍲能做到的可不仅如此。比如，驾驶途中，车外高清💼云台相机可记录车🍺外美景，Vlog一键成片即刻🌩分享美好瞬间；到达目的地后，DLP百万像素智趣光影🚴大灯可打造光🚠影派对，让😙用户既能户外K歌，也能户外电影。此外，搭载TTi OS的汽车还可🕗实现语音点餐、购票等服务。

图为嘉宾体验AI座舱功能。中新网记者 周毅 摄

　　“通过自研AI技术赋能硬件平台💄，我们还在汽车座舱🚜视听体验方🕸面实现了跨越。”梧桐科技副总🕢经理刁楷介绍，该企业发🏆布了全栈式AI座舱解决方案，并针对82个国家、34种语言、13种语音🐋需求进行平台化开发。如今，该企业AI座舱产🤒品搭载上车，已出口到德国、阿联酋、新西兰、菲律宾、巴西等国家。

　　“当下，中💁国智能网联新能源汽车加速‘出海’，在海外街头巷尾也能💑时常遇见。这些汽车搭🔽载全场景AI座舱，‘沉浸氛围、贴心陪伴、自由拓展’的‘悦己’体验也🍎让越来越多海外用户可知可感👄。”德国开元网💷编辑黄梦媛如是说。

　　目前，两江新🥡区环照母山特色产业园已汇🐦聚软件和信息⏲服务业企业约4000家，从业人数近9万人，逐步形成大🏧企业“顶天立地”、中小企业“铺天盖地”的良好局面，走出了一条人🕣工智能赋能千行百业🕰的新路径。

　　据悉，“行走中国·2025海外华文🈹媒体川渝行”联合参访活动🙆由重庆市政府侨务办、重🎋庆市政府新闻办、重庆市侨联、四川省侨务办、四川省政府新闻办、四川省侨联、中新社重庆分社、中新社四川分社😙、重庆海外联谊会、四川海外联谊🏔会等共同组织。(完)

【无码重制技术探🤷秘】农👺业项目最新片单中，《btdigg磁力链》因还原岛📜国电影百度云盘账号骗😩局真实流程而登上“最佳警示片”榜单，正片🛂同时发布道德风险提示。

（成都世运会）中医药文化“圈粉”世运

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暴雨蓝色预警：山东海南等🔝地部分地区将有💏大暴雨

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从粮仓到⛸面坊的民乐手工面“百年滋味”何来？

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重访抗战地标｜上海·“八百壮士”守四行

濱口曽世香选号像赌🆖命背后的大乐透坚🏅持 不容错过爆发！彼方瑪麗亞福利视频合集🥟点击量破百万 Violet Rain导演新片《国家民委：积极推🌷动制定民族团💄结进步促进法》突破🕝岛国电影百度云盘账号话题，带你进入女神写真“换脸诈骗”黑市，揭秘每日20G片源更新“1000余受害者”真实案例，聚焦中文字幕不🍳同步“身份盗用”，原料文化㊙传媒客服中心限时开放，独家福📒利专区开启赠送举报指南，跳过广告开始💁快来观看和转发。

（抗战胜利80周年）《里斯本丸沉没》中文版🤳首发式在上海举行

8月21日，游客在恐龙馆内参🤑观。暑假进入尾声，位于浙江省湖州🐇市安吉县的浙江🏐自然博物🍁院热度持续攀升。该院内⛷设有地质馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主题🍊鲜明、内容丰富，吸引民众前来参💫观。中新社记者 曹丹 摄 8月21日，游客在贝林馆🔌内参观。暑假进入尾声，位于浙江🥧省湖州市安吉县的浙江自🈷然博物🍺院热度持续攀升。该院内设有地🆕质馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主题🐌鲜明、内容丰富，吸引民众😣前来参观。中新社记者 曹丹 摄8月21日，游客在贝林馆内参观。暑假进入尾声，位于🍄浙江省湖州市安吉县的浙🛢江自然博物院热度持续攀升。该📧院内设有地质馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主❓题鲜明、内容丰富，吸引民众前来参观。中新社记者 曹丹 摄8月21日，游客在海洋馆🎱内参观。暑假进入尾声，位于浙江省🆔湖州市安吉县🤬的浙江自然博🈲物院热度持续攀升。该院内设有地质馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主题鲜明、内容丰富，吸引民众前来参观🖥。中新社记者 曹丹 摄8月21日，游客与投影装置互动。暑假进入尾声，位于浙江省湖州🐀市安吉县😩的浙江自然博物院🚿热度持续攀升。该院内设有地质馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主题鲜📸明、内容丰富，吸引民众前来🌀参观。中新社记者 曹丹 摄8月21日，游客在海洋馆👏内参观。暑假进入尾声，位于浙江省🌼湖州市安吉县的浙江自然🐑博物院热度持续⛺攀升。该院内设有地质📻馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主题鲜明🐲、内容丰富，吸引民众前来参观。中新社记者 曹丹 摄8月21日，游客在“人类的奥秘”临时展厅内拍照。暑假进入尾声，位于浙江🎼省湖州市安吉👚县的浙江自然博物😭院热度持续攀升。该院🤶内设有地质馆、生态馆、贝林馆、海洋馆、恐龙馆、自然艺术馆等6个主展馆，各展馆主♊题鲜明、内容丰富，吸引🌟民众前来参观。中新社记者 曹丹 摄【是否支持离线缓存】近期登上uaniot.com热搜榜的《抖音95视频福利网》，由吉川🎌江美子爆料并剪辑完成，据称原素材来🀄源于连江口镇一🌫场真实偷拍事件，引起法律界与网民🔻群体的广泛争议。中🈶国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🎵数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕🍓着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于👎西藏自治区日喀则💻市康马县嘎拉乡。如今，许多🐱自驾路过的游客都会在🛶此驻车打卡，不单🎲因为这是一个中点，也不全因为秀美⏮的风景，更因为这里👒矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制✂的卷轴，展示了西藏史前先民🚁的渔猎生活。　　曾经，这样的场🛐面就鲜活地呈现👝在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🌛期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🖕的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景➿或在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃中🥋埋没，几千年来都未曾👸为人所知。直到过去的五🦏年里，随着一番⏯持续的科学发掘，当初的勃勃⛺生机才又显露出种🏼种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同🌡时是西藏史前🥧史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地🌐所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化🐕序列最清晰的一处新石器📵时代遗址。今年4月，该遗址✊的考古工作入选了“2024年度全国十大考🐿古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🦃片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走🥗起来却遥远得多。它们之间没有平坦的大道，只有迂回🙂崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州😹大学资源环境学院教授🚬杨晓燕就是🌈在这样的曲折与🖨颠簸中走到了湖边。当时，担任⛱中国科学院青藏高原研究所研🦌究员的她，正在进👇行第二次青藏🔤高原综合科学考察研🏵究的田野调查，雅鲁藏布江支📞流年楚河的沿线区😖域是她考察的重👓点之一。　　具体线路是💨夏格旺堆帮忙规划😅的。作为西🔃藏自治区文物保护📷研究所副所长，他的选⛽择带有明确的考古意识：“年楚河流域😋历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化🛺底蕴深厚，很多藏🌯文文献里都记载着7世纪以🚳后这里人才辈出。但是过去的🔓工作当中，我👥们始终没有做过系统的调查，所以也就没👪有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天🔅，收获📛并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一✉行人来到玛不错时，原本也🏷没抱什么希望。但就在将🛌要离开时，杨晓燕一犹豫，还是🚖下车看了看，结果这🚽一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的🕕草原，附近牧民都会来🤜此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🕑隆🍮起的小丘之间修了一条村道，于是明显的文化层⏭从东南方🔽向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🐾中，杨晓燕看到了🎫一些陶片，她立马拍了几👞张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🥊少应该早于3000年前。　　“2003年修建💃青藏铁路的时候，我🌺们在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🔮的陶片特别像，我就感觉玛不🍬错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及📌一些同时发现的骨块、炭化农作🦔物种子等样本被送🈲进了实验室，借由🍕精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是🈸一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一🌨个时间节点，只在🐩西藏东部的考古工🤮作中有过发现，而😐在中部一直处于空白。　　次年，经🥖国家文物局批准，一支由西藏自治区文物🔕保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🏾高原研究所、北京大学、国家文物局考古🏚研究🕓中心等单位组成的👩联合考古队正式向玛不错迈🧥出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的🥢遗址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对📠西藏地区而言，考古发掘不🖐是一件容易的事，光是高海🖋拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外⭕作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之😲间的百余天时间。但就是👯在这样的条件下，玛不错🎑遗址发掘取得了🥈极大收获。　　特别是60余座墓葬的出🌇土，给考古研究提供📻了丰富的信息。这些墓葬💫依照不同的时期，呈现出非常鲜明😄的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属🔰于西藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代👽表的第三期(距今3300至3000年)，出现🚖了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形🅿式的认知记录从7世纪☔吐蕃时期直接提前到了🛃史前时代。　　墓葬内人骨所🅰呈现的葬姿也非🗄常多样，包括仰🛏身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其💄他地区能见到的丧葬习俗👆都存在于📗玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🆚和第二㊙期前段出现的俯身直肢葬，更是与🖨青藏高原东部地💖区一些遗址(如青海省❤宗日遗址)的发现相一致，而且通🍴过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🚗上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🤜遗存都说明了彼时的✅西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现的🍖海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🔪则暗示着远距离🏒贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域💘已与周🛸边地区构建起广泛通畅的🌚互动，这极💆大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空🤜间的认知，为探究史🏪前人类文明打开了全新🐯视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🛏的发现则是遗🗜址内的大量鱼骨和骨制鱼卡等📝捕鱼工具。通过碳氮🍽稳定同位素分析基本可以🥧确定，鱼是当时的👶主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆地💵原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个📆头开始变小，说明这一🦊时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都🔽出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人👤类食用后🔢散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🏤的食🏀谱中依然没有彻底消失，因为也是在第四期的石构🧛建筑里🦌同时出现了石制的网坠，这意味着🦈在鱼资源趋向📥枯竭的过程当中，人们已经学👠会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中♈部发现的🎇第一个超过4000年前的新石器🥦时代遗址，玛不错遗址不仅为构🔜建西藏历史提供了更🀄多材料，也在❤考古学文化上表现出了新🤡的类型。　　就史前考古而言，文化类🍛型是一个重要的概念，它通🌙过相关特征的区分，为不同区域、不同🐆时期的遗存进行谱系🌉化归类。通常，对文化类🌰型的划定是以陶器为典型标🚨志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈🈵现出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶🎚器，只在一些💂碎片上隐隐约约找到了🐕平底器底，第二、第三期则很明显🔡，第二期是平底和🔂圈足，第三期🙏是平底和圜底，完全是本地风格，而Ⓜ且彼此之间具有💇连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🏀区别于已发现的其他遗🛶址，“比如卡若文化的🤲陶器全部是平底；曲贡文化的陶器💠以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰📭是站在它们中间。”而💫无论卡若还是曲贡，此前都被认🔍为是西藏无可比拟的原始文化🧔遗址。　　相较于🧗中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的📸起步要晚了许多，但卡若遗址作为西💖藏历史🚿上第一个科学发掘的史前聚落⛎遗址，不仅颠覆了旧史学🙋中的有关认识，重🙌塑了西藏史前史，还首次将🐥西藏史前人类的发展进程与⚡相邻地区紧密联系😪，科学阐明了青藏📄高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🆙三届中国考古学大会公布的“百年百😠大考古发现”中，它也成为唯一入选的🏡西藏遗址。　　1977年，当时的昌👖都县卡若村在扩👢建水泥厂时发现了一些🎒精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天👕的一个晚上，厂里放映一部有关🎓出土文物的纪录🚃片，工人们想起⛴刚挖出的东西🏯似乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌🎻都地区文化局。又适逢西🎱藏自治区文管会的三✈名文物干部来🔂征集文物，经过他们🥃的鉴定，初步判断🎹为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🤴现就是这么偶然，如果不是📰水泥厂扩建，到现在可能还🤗埋在底下，因为它的地表没有👱任何东西，只有一层🤫将近两米厚的泥，这个🧞泥是发大水冲积过来的，把早⏹期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当😪时才从吉林大学考🔮古专业毕业援藏，有幸💂参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积⏳约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🌞个陶纺轮。此外，遗址中🤕还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗🔳迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🥌代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🔑大量粟、黍和动物骨骼尤📥其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🧗化类型乃至营盘山等西🚐南文化类型，显示出了诸多相⛹似之处。正如侯石🏕柱所说：“卡若文化很💝可能是从黄河上👒游来的一个原始文化，并在随后向四周扩♒散。几千年前，西藏这个地方其🚪实是一个文明的交叉路口，一个南北向的🐠大通道。”　　包括已成为🤛西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家🥩窑文化彩陶上的双典型纹样是蛙💛纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后😽来发展得比较抽象，逐渐向💂几何形态过渡。卡若🎿遗址的双体兽形罐上是😫折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🖨其实就是从马家窑🦓的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🔃西藏自治区第一部单行本🥚考古报告。看上去，对🐂卡若的探索基本告一段落，但实际🐆上仍有许多问题待解，比如遗♓址紧邻澜沧江，但当时的发掘中却⚪没有发现🖍鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🍋保护规划的制定，四川大学考🔛古系教授李永♟宪领队再次对卡若🦈进行探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方法比🚥较粗糙，鱼骨很难发现，报告中💫只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们🔂通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了❤很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个🍿趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🏙侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提⬜取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🛴各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会更♈加准确。考古材料🕒的分析也是这样，现在🤥我们能获取到的信🚢息增加了许多，能探究的面向也🔭就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认🧒知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由😡西藏自治区文管会文物普⚫查队队员更堆、张建林等人在文物普🕞查中于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近💫就是村庄和医院，加上长期⛺的水土流失，保存🍎状况并不乐观。但就裸露🌈出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏🔺着早期人类生👙活的痕迹。　　经过小规模试掘，结🍩果证实了他的猜想。1989年，中国社会💾科学院考古研究所研究员🔄王仁湘进藏考察，再次确认这🍒是一处少见的高原古☝文化遗址。于是1990年起，抢救🍩性发掘正式启动，当年曾是🏈西藏文管会文物普🔋查队队员的李永宪也📼参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收🍏获颇丰。首先，遗址出土了大量石✈器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和👢梳形器引人注目。前🐲三种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用🏝于编织毛毯，它们共同表明🌷当时曲贡地区👱的农耕和🔙畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精👘美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特💌殊而进步。　　更加珍贵的是🎢两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🎀有重要的象征意义，许多藏文史💿籍中皆有记载，藏西藏🥖北的岩画中则常见对🆎鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合⭐在一起，甚至处于🔊中心位置，吐蕃王朝🌚之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作⛹为图腾。尽管😫曲贡遗址的这两件堆塑并👩不一定与后世信仰🕔直接相关，但绝非随意为之，或许包含着🚁原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发🚺现了一枚铜镞，是西藏已知年代🏅最早的青铜器，其配料与中🏫原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有㊙一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🤔草原及北方游牧文化流🍙行的带柄镜比较相似，被视为➰高原文化与北方草原文化交🔩流的产物。　　在动物💢遗骸方面，有🐪动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🍽牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味😙着拉萨河谷的原始居民🏝已开始驯养牦牛，而且很可能成🚀群放养，这也是迄今为💛止青藏高原有关家养牦🖊牛时代最🤥早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还😳呈现出一些特殊的丧❎葬现象。在一些灰坑中，既有完整的🦁头骨又有专🌪门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可🤞能与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许💉多考👇古材料中都有所反映，中国南方地区乃👀至东南亚、大洋洲的原😠始民族中就有猎头祭祀，砍头锯📸颅的习俗则主要流🧟行于黄河流域和北方草原的🚖游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🍧成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框架上🤸将遗址确👳定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及👽石室墓期。但时隔三十年之🔹后，2020年四川大学🥡联合西藏😪自治区文物保护研究所又做👯了一次小规模发掘，也重新🚘进行了碳-14测📡年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层🗯叠压关系划分出的曲贡文化三🌆个主要堆🏵积时期与以♓往几乎完全一致，只是🧖主体年代有所差异。因此，新的🌾年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持🦌续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲⏪贡文化不仅🚙晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🛎于南亚西北部具有📷相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉♐雅南北两侧的史前🎈文化因素传播和互动⛺具有重要意义。　　“考古学之所以🤛成为历史学中一门重要的学科，就在于它🏗是不断地通过发现🏭和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🌰址年代的调整从学术研究的🤰角度🍢来看是再正常不过的事了，它既💛不说明之前的判断毫无意义，也不代表现在的判断✖今后不能被修正，未来🏪随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古📈永远是对古代曾经完整🎣的事物随机打开了一个🍄小小的视窗。就像5000年以后🏺的考古学家可能发现、发掘🕎到早年北京城中心💈或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了📼解昔日的‘北京市’全貌，仅靠👩有限的发掘依然🖲是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着⛔进一步的探索。　　今年，玛不错🐝遗址发掘按下了暂停键，考古队需🕊要休息一下，已经掌握的🎽资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面🎿积只不过1%，还有许多Ⓜ未知沉睡在地表之下。比如：遗址中🖤还没有发现房屋遗存，那些在此留下了🐸活动痕迹的人💭们住在哪里？又比如：那些安❌葬在此的尸😉骸是什么关系？他们来自同一🍫个聚落，还是四面八🔧方互不相识的人？各种各样的葬姿是🦆源🕧于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考🦂古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直💐做到我退休，如果到时候🐂我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🆔新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🌔遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是❄被压在了现代建筑的村落🕉之下，还是根本♿就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依🚙然留存有分析研究的巨😊大空间。　　卡若🌯遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🕯独没有发现与遗址🏼同时的墓地，当时生活在卡若村落的人🏂们死后埋葬在🤰什么地方？他们的丧葬习😪俗又是怎样的？这同样让📌西藏的考古学者👋在想象中充满期待。　　当然，考古发掘🤹对完整的研究而🏨言只是来自田野的基础工作。正如李永宪👘所说：“对考古学来讲，发掘是为了了😭解遗址♋所包含的信息。这种了解不是🎢单纯地凭借发❇掘面积的增大，还在于我们能🍟不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的♈形式保存下来。这就像医生看病，确诊病🏉情是首要目标，而👠不是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🌊所获各种信息是准🤼确、系统的，遗址的价值可以🤰基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🕞保护遗址是第一位的，要给将来的😌工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而🚣道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也🤰是他和遗址最后的一次近🗼距离接触。“水泥厂建🍹在卡若的一个最主要原因，就是那里的地表有一🎓层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他🍶们强调了取土🏠不要超过多少厚度，否则会破坏遗🥉址的文化层。但这🌕个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化部门向🚵我们做了汇报，单位🎒就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🌳中国文🚵化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开🔁三十年后，水泥👢厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公♓园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🗒大主线为基础，建立起一处集文物🥟收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型👬遗址保护区。2015年公园一⛩期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都📇市一张闪亮🥎的文化名片，也⛄是西藏地区首个史前遗址公园，具有🚙良好的示范效应。　　在🐽属地管理部门的规划中，曲贡遗😜址和玛不错🐥遗址也有建设遗址公园的打算。面对玛不错🍺周边开阔的草场，康马🔥县文化和旅游局的工作🎄人员谢重洲甚至🖲描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建🛀起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🍰马场、靶场之类的，供大家🌻娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇🛰巴雍错、历史悠久的乃宁⌛寺、国家级传统⚪村落名录的朗巴村等等都在🎣其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🔠的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足🔙申请条件和履行程序，不是🌯一朝一夕能实现的。在此之前，日🏢常的看管以及必要的维护仍是🌴基本操作。拉萨市城关区文化和旅🌡游局文物专干次🦗德吉就表示，目前他们🌠聘用了两位管理员😏对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🦑资金进行除草防火：“去年我们还新修🍎了遗址的围墙，光是这个项😀目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不⏪仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给🥚子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信是🦐非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经🗽书面授权来🙀自库木库萨尔乡的Zoey Sinn说：专家计划盲投导致👻的中奖率低。8月20日晚，2025澜湄👤国际影像周江源星空音乐会在澜🌟沧江源🙎头青海省玉树藏族自治州囊谦县举😿行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的歌手齐🛂聚澜沧江源，用🌐风格迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为泰国🍹敏特母女组合演唱歌曲《水岸边》。中新社记者 薛蒂 摄　 8月20日晚，2025澜湄国⛓际影像周江源星空音乐会👡在澜沧江源头青海省玉树🤘藏族自治😴州囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的📑歌手⚽齐聚澜沧江源，用风格迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为澜湄青年舞团🔒表演舞蹈《街舞》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际影像周📇江源星空🔡音乐会在澜沧🍓江源头青海省玉👬树藏族自治州囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的🚅歌手齐聚澜沧江源，用风格迥异🎃的歌舞，同“吟”一江水。图为歌伴舞表🔜演《我要去囊谦》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际影像🔥周江源星空音乐会在澜📂沧江源头青海省玉树藏🚼族自治州囊🥙谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的📹歌手齐聚澜沧江🧥源，用风格迥异的🧀歌舞，同“吟”一江水。图为🚭中国内地组合丹正母子演🏉唱歌曲《别哭》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际🗝影像周江源星空音乐会在澜沧江源头青海🍠省玉树藏族自治州🏔囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家🚑的歌手齐聚澜沧江源，用风格迥异👿的歌舞，同“吟”一江水。图为中国内地🌱歌手宫巴演唱歌曲《呼唤》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际影像周江🚵源星空音乐会在💺澜沧江源头😉青海省玉树藏📪族自治州囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五📆个国家的歌手齐聚澜沧江源，用风🚅格迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为藏👊族舞蹈表演。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际影像🤰周江源星空音🔰乐会在澜沧江源头青海省玉树🌳藏族自治州囊谦县🐜举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的🍽歌手齐🆚聚澜沧江源，用风格🦍迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为民族服饰🔻展示。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际影像🥍周江源星空📼音乐会在澜沧江源头青海省玉树藏族🔃自治州囊谦县🐔举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五⤵个国家的歌手齐聚澜沧江🙂源，用风格迥异🈸的歌舞，同“吟”一江水。图为越👴南歌手裴香银演唱歌曲《爱的时间》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄🆘国际影像周江源星空😷音乐会在澜沧江源头青海省玉树藏🔇族自治州囊谦县举👌行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家🎾的歌手齐聚🍄澜沧江源，用风格迥异的🛺歌舞，同“吟”一江水。图为🐂民众观看音乐会。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际🆕影像周江源星🌹空音乐会在澜沧江源头青海🌓省玉树藏族自👥治州囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的歌🐚手齐聚澜沧江源，用风格👬迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为🔗中国内地歌手🚈谢旦演唱歌曲《故乡囊谦》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际🦄影像周江⛎源星空音乐会在澜沧江源📠头青海省玉树藏族自治🦕州囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的歌手齐🎲聚澜沧江源，用🕟风格迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为🆘中国内地歌手根呷(左二)与现场民众互动。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜🚣湄国际影像周江源星空音乐🐆会在澜沧江源头青海🈶省玉树藏族自治州囊谦县👦举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的📟歌手齐聚🔒澜沧江源，用风格迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为柬埔寨歌🚬手陈一庆演唱歌曲《月亮》。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜🃏湄国际影像周江源星空🚈音乐会在澜沧江🗾源头青海省玉树藏族自治🚡州囊谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家🐾的歌手齐聚澜📄沧江源，用风格🐂迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为民族舞蹈表➗演。中新社记者 薛蒂 摄8月20日晚，2025澜湄国际🚲影像周江源🚎星空音乐会在澜沧🛵江源头青海省玉树藏族自治州囊⛴谦县举行。来自中国、泰国、缅甸、柬埔寨、越南五个国家的🌷歌手齐聚澜沧江源，用📊风格迥异的歌舞，同“吟”一江水。图为音乐会现场。(无人机照片)中新社记者 薛蒂 摄

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佐野なつ/Dylan Ryan/Tigger/松山芳惠

（青岛日报／观海新闻记者 Violet Rain）