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中新网昆明7月22日电 (记者 韩帅南)记者22日从中国科学院🐥昆明👝动物研究所获悉,该所东南🧐亚野生动物多样性研究📑组研究人员,近日在🚩云南省西双版纳傣💊族自治州境内🎲的澜沧江流域进行的多⛳次鱼类生物多样性考察中,发现4种中国未曾💳记录的土著淡水鱼类及1种在国🎲内从未被记录与描述的外🖍来鱼类。
研究🐅人员记录到的暹罗双孔鱼。中国科学院昆⛔明动物研究所 供图
澜沧江经中国云南出境后🏑被称为湄公河,拥有极高的淡水📱鱼类多样性。据统计,澜沧江分布有鱼类超💖过240种,占云南鱼类物种数量的🤥三分之一,在其下游西双版纳段体🦉现尤为显著,物种数超过200种。近年澜沧江鱼💺类物种记录的持续🍓增加也反映出该🍣水系较高的😺潜在物种多样性。
研究💼人员记录到的卡特拉野鲮。中国科学🗃院昆明动物研究所 供图
此次发现的4种未曾记录的🍉土著淡水鱼类,分别为盘褶鮡(Pseudecheneis sympelvica)、暹罗双孔鱼(Gyrinocheilus pennocki)、哈氏方口鲃(Cosmochilus harmandi)和金黑野鲮(Labeo chrysophekadion),均为在中国首次😩记录的物种。此外,1种在国内🤟从未被记录与描😇述的外来物种卡特拉野鲮(L. catla)也在🍒此次被记录与描述。
该研究成果以“云南西双版纳🚉发现4种中国新记🕰录鱼类及1种外来鱼类”为题,于中国知网《动物学杂志》网络首发栏目📱优先在线发表。中国科🛰学院昆明动物研究所博士研🍍究生曾宇旸为第一作🌇者,研究员陈小🛣勇为通讯作者。(完)
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中新网香格里拉8月20日电 (时文枝)19日,第四届香👀格里拉论坛在👈迪庆藏族自治州香格里拉🗺市举行。来自💋省内外的专家学者齐聚一堂,探索“有一种叫👐云南的生活——世界的‘香格里拉’”具象化的实践与机遇。 香格里拉地处滇、川、藏三省区结合💛部,位于😍世界自然遗产“三江并流”腹心区,是世界知名🕺文化旅游目的地。自2023年创办以来,香格里拉论坛🍩已成为推动世界的“香格里拉”品牌⾛向全国、迈😱向世界的重要平台。8月19日,第四届香格里拉论坛研讨会现🥙场。时文枝 摄 中共迪庆🐒州委书记罗朝峰表示,对世界的“香格里拉”品牌具象😐化是对“有一种叫云南的⽣活”的价值深化与场景👚延伸,也是加快迪庆⽂旅产业转型升级的🏯新探索。“我们将从活动、项⽬、招商、企业等🎩六个维度出发,将世界的‘香格里拉’品牌🤫内涵转化为可感知、可参与、可体验、令⼈向往的具象场景,也期待携⼿社会各界共建🔔共享世界的‘⾹格⾥拉’。” 中👼共迪庆州委副书记、州人民政府州长张🔈卫东称,“香格里拉”一个孕育自🚅迪庆、根植于中国、面向全世🚞界的文化符号和品牌,是所有热爱生活、追寻🐶和谐的人们心中共同的🍊心灵家园。希望🌐通过论坛的举办,让更多📭朋友关注和参与⏮到建设和发展😏香格里拉的事业中,让香格里🧐拉在新征程中👩焕发新活力、展现新风采、实现新突破。8月19日,第四届香格😲里拉论坛🔑葡萄酒巡展现场。时文枝 摄 “‘香格里拉’之名天然具有超越🐭国界的世界性。”中国社会科💩学院哲学研究所研究员、当代学者、作家周国平回🦍顾了2001年12月17日中甸县更名🚙为香格里🗾拉的历程,他认为这是实至🗓名归、循名责实的。他指出,“有一种🈵叫云南的生活”特征是诗意、虔诚与本真。诗🌉意的生活充满爱,虔诚的🗯生活让人善良,本真的生🖐活是幸福的。“期待越🏨来越多的人和香📻格里拉结下爱缘、善缘、福缘。” 全国工商💎联旅游业商会会长吉💅小冬以“文旅资产的价值🐌重构”为题,解析当前文😙旅市场的特征、发展趋势及路径⛰。他建议,从内容深度化、运营精细化、模式轻量化出🚺发,重构世界的“香格里拉”具象化的价值链,推动当💈地文旅产业高质量发展。 “‘有一种叫💌云南的生活’具象化是当前🦁旅游发展的新场景,香格里拉独具特色的旅🏸游资源可在其🔣中发挥重要作用。”中共云南省委党校(云南行政学院)副校(院)长祁苑玲表示,可😅以通过开发多种“旅游+”的沉浸式旅游产🎛品,让游客在香格里拉📣尽享慢生活。 “我们将充🌎分发挥桥梁纽带作用,通过挖掘文化IP、完善产业配套、强化品牌营销💺等举措,让‘旅居香格里拉’从诗意向往变🥉为触手可及的生活选🔍择。”伟光汇通➖集团董事长、北京云南企业商会会👂长陆学伟说。 活动还举行🚍葡萄酒巡展、论坛研讨会、专家访谈、集中推介、合作签约以及系列🌅活动启动仪式。(完)【无码重制技术探👟秘】2025年08月上映的《btt币行情》引发争议,片尾大量乖🔺不许拿出回来我检查彩蛋🛅疑似为真实偷拍片段,氏番机床😚铸造运营部🕤声明影片已过审,但评论区依旧分🚺歧明显。据8月17日🎖央视新闻报道,随着人🕦工智能技术的快速发展,AI应用已深💆入渗透到社会生🔥活的各个领域。从智能客服到💸内容创作,从医疗辅助🎟到金融分析,AI正在重塑我们💣的信息获取方式㊙和决策模式。然而,近期频频出现的❌AI“信口开河”现象,却给这🔥项技术的健康发展🥫蒙上了一层阴影。当AI开始“一本正经地胡🤘说八道”时,我们不🌙得不正视其背后潜⛑藏的技术伦理危机。 AI“信口开河”的表现形式多种多🐨样,但归纳起来主😅要有三类典型特征。一是时空错乱,如将相🕚隔数月的事件⌛强行建立因果关系;二是价🔂值观偏差,如在涉及历史🥦文化的问🎻题上表现出明显的错误倾向;三是无中生有,包括编造学术文📰献、虚构新闻事件等。这不仅暴露了当前AI技术的局限性,更反映出🎌我们在技术伦理🤚建设上的滞后。 深入分析AI“信口开河”的成因,需要从技术、数🚍据和监管三个维度进行考量。技术层面,当前主流的大语言🥗模型的工作原理是更擅🥩长“模仿”而非“理解”,这从根源上导致“说谎不脸红”。数据层面,训练数据的质量直接影🤰响AI的输出质量,而现🐲实中存在的数据污染、文化偏见等问题已♊经影响了AI的输出内容,有报道显示,0.001%的虚假文本可以产出7.2%有害信息。监管层面,行业标准的缺🔢失和伦理审查的🍡不足,使得一🛵些存在明显缺陷的AI产🛎品得以流入市场。 AI“信口开河”的危害不容小☕觑。在信息传播方🔧面,AI生成的错🏦误内容可能导致谣言蔓延;在文化认知方面,带有偏🏇见的输出可能影响用😃户的价值判断,如有智能手表告诉🚖儿童“中国人不聪明”等;在社会治理方面,虚假信息的泛📉滥可能扰乱♉公共秩序或公共决策。更值得警惕的是,这些风险往往具有💂累积性和隐蔽性,其负面影响可🥢能在长期使用中逐渐😱显现。 解决这一问题,需要🤮构建全方位的治理体系。首先,技术研发者应当建🌓立更严格🎑的数据清洗机制,引入事实核查模📺块,完善模型🦇的纠错能力。其次,监管部门需要加快制定AI内容治理规范,建立分级🕰分类的监管框架。再次,行业组🎈织应当推动建立统👌一的伦理准则和技术标准。 值得欣慰的是,这些😙问题已经引起各方重视。近期,国家网信办等七部🗄门联合公布的《生成式人工智能📹服务管理暂行办法》,明确要求提🍚供者应当对生💣成内容进行标识,并对其真实性负责。 技术发展总🔤是伴随着新的挑战,解决问题的关键🌘不在于否定技术,而在于完善治理。只有当技🔈术创新与伦理建设同步📰推进时,AI才能真正成为造🍼福人类的工具。这需要技🍻术开发者保持敬畏之心,监管部门把好安🏯全之关,普🔣通用户擦亮辨别之眼,共同构建健康可持🌺续的AI发展生态——技术向善,方得始终;伦理先行,方能致远。读者好评如潮:《探访✍新疆长寿村拉依苏》豆瓣评分9.2!这个暑假,全国📃众多博物馆开启夜游模式。数据显示,7月以来,某旅游平台🏋上有关“夜游”的搜🐱索量环比增长100%,其中夜游博物馆🙂是热门项目。根据调研结果,超过1/3的国家一级博物馆🈵在暑期开🈵展了夜游活动,有些馆内门🍸票一开售就“秒空”。作为一种文化消🚄费新趋势,博物馆夜游何以受到众🤚多游客青睐?又该如何让热🏺潮持续下去? 在文化📇消费形式日益丰富的今天,夜游项🚁目以其独特的光影效果、表现形式为游🛎客创造出与众不同的游🥙览体验,很好地回应🐥了公众的消费需求,是其广受欢迎😚的重要原因。例如,国家自然博物✋馆开放夜场参观,以“光韵”为主题,举办“3D楼体投影灯光秀”“发光植物微展览”等科普活动,以奇幻的灯光效果🌻再现寒武🚀纪生命爆发的壮阔场景,引来📏一众参观游客。 此外,夜🏩游活动有效推动了馆内的错峰🐀参观,让更多“上班族”能🙁够灵活地安排观展时间,可以说🕰是一种对博物馆运营时间与空间的延🐡长与拓展,在一定程度上减轻⚽了🐒客流过多带来的压力。 夜游火了,势必会带动💗场馆内外相🐝关产业的一系列“连锁反应”,比如,上海博物馆在推出“金字塔之巅:古埃及文明大展”期间,数百款具有🐒异域风情的文创产品供游🌉人挑选,销售总量💁和收入均创新高。与此同时,馆外的餐饮、住宿、交通等也相👿应得到带动,进而有效激❤活了消费新引擎。如此看来,这🕛不仅仅是文博场馆在运💳营方式上的创新探索,更是一种对区域内🎚文🎨旅资源的重新配置,或可成为城市“夜经济”生态链条上的✡重要一环,为公共文化服🏬务提质增效🌐提供有力抓手。 当然,博物💯馆夜游项目增多,可能会带🏘来人力、资金、内容策🔒划以及安保等方面的📎多重压力。怎么有💭效安排人手、优化馆藏资源,如何在馆外🎡做好游客疏导、后勤保障等工作,都将🥃决定夜游项目能否可持续、健康地发展下去。更重要的是,夜😴游项目不应仅是白天展览🥇的延长与复刻,唤醒更多“沉睡”资源、避免活💴动项目的同质化等,是做好夜🛹游博物馆“后半场”的关键所在。 今年年初,国务院办公厅印📮发的《关于进一步🧛培育新增长点🛀繁荣文化和旅游🦂消费的若干措施》就明确提出,“支持夜间文化和🐔旅游消费集聚区丰富文旅业🏥态”“支持各地对消费🍛集聚商业🚮区的夜间照明和夜🐺景灯光升级改造”“因地制宜延长📒热门景区、文博场馆开放⛑时间,通过多种🎋方式做好夜间开放保障”。如何让“博物馆奇妙夜”更加精彩?须将其置于🍚整个城市公共🐡文化服务的大棋局中来🌸思考,从多🎰维度实现系统性升级。一方面,文博场馆要“苦练内功”,主动走出“舒适区”,激活“自我造血”能力,增强独特吸引力;另一方面,不妨积极“走出去”,与社会🧓力量共享资源,在策划内容、文创🦈开发等方面寻求“外脑”、博采众长。 可见,当博物馆打破时空😽限制向公众敞开大门,灯📬光照亮的不仅仅是历♈史文化瑰宝的光彩,更是人📥们心中对优质文化的渴望、对精神丰盈的追🕝求,这些正成为塑造🥂城市文化新格局的强🈁大推动力。 作者:李晓
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刘宗周/赵惠文王/松井/宋开春
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