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　　中新网7月24日电 据韩联社当地时🈲间24日报道，韩国💎政府拟将规模超1000亿美元的韩企对😳美投资计划当🥃作经贸谈判筹码，投资金额未来🤦可能进一步增加。

　　报道称，韩国政府经贸磋商代😷表团原计划在定于25日的韩美“2+2”经贸磋商中提出上🕴述韩企投资计划，但经🈂贸磋商因美国财长斯科特·贝森特临时的紧🥣急日程安排被取消。

　　报道还称，在关税磋商之前，韩国政府与国内💝四大集团(三星、SK、现代汽车、LG)在内的🍕多家企业接触，汇集了各方对❕美投资计划。截至目前，这些企业所承💎诺的投资金额高达1000多亿美元。鉴🕝于这笔金额仅包含企业自主制🤭定的投资计划，若韩政府运用政🏈策性融资手段，投资规模可能会🍿进一步增加。

　　报道提到，日前，日本🦁政府在关税谈判中承诺设🍵立规模5500亿美元的基金用于🔲对美直接投资，以此换取关税税🛹率下调，即美方对日关税税🍖率由25%降低至15%。

　　报道🥞还援引消息人士说法称，韩国政🌭府也在考虑设立🎤投资基金的方案，还可能🍕谋求通过进出口银行、产业银行、贸易保险公社、韩国投资公社等🍧机构筹资的方案。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南🍀开大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🤹院社会学研究所🍗研究员　　陈丽君 福州大学人🦆文社会科🤨学学院教授　　齐玥 中国🛩人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🚾人们普遍关注🔥和使用的流行概念。当代青年⭐在与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数字技术🕹赋能为🏆其构建了多维情绪价值体系，重塑着他们🐈的情感🖼表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对👳于理解当代青年精神生活和🤬社会心理诉求，引导他们🥇理性认识与看待诸⛅种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关💛领域专家学者，从社会心理学的🐑视角，解读情绪价值💫的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导💳之道。　　1、从个体与社🏫会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下📄中国青年群体的一🥄个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会👬心理学的角🤩度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价😩值虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🌫出现在消费行为领域并🖐得到重视。这一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品🛍牌互动过🚾程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🖍(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或👰服务的情绪价值，能够增强顾客满🗓意度和忠诚度，使企业在🚺市场中获得更强竞🙇争优势。后来，情绪价值🥌逐渐从商业领🌍域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价🔞值在不同情境🕊下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情🌛绪价值是伴侣通过稳🍿定情绪支持、深度共情与积极🎀反馈，在焦虑时提🐶供安抚、低谷时传递鼓励、冲⏹突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🎟质条件关💐系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🤪轻员工通过抵制精神🏾控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🅱尊严，将和谐氛围、被尊重感视🧞为与薪酬同等重要的劳动🌄补偿核心维度；在休闲方式上，情绪👲价值是通过媒介内容获📙取即时心理代偿，通过轻❤松综艺等填补独处空虚，在碎片😭化生活中构筑可📗预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感🔟补给，等等。　　齐玥：在社会生🗯活诸领域中，情绪价值在消🏗费中的体🔪现较为明显。一般而言，消费者的购买🚈决策受到多种价值维🕊度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🗺多关注产品📳本身的性能、性价比等有形特征。而情绪✊价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🐟相关的情感联结等🤶，即消费🕔者期待能够在消费体验中🛄引发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研🚪究致力于👚将情绪价值和功能价值区分开来，不仅考察其🚺各自影响，还研究它们如何🆙交互作用以塑📭造消费者偏好与💶忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🥀可以得出这一结论——情绪价值是💥一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文🎏化价值之外的另一种价值，具有强烈的心理👰学意味。在服务行业，服务员通过📣调节个人的情绪呈现🏴出与角色相符合的👅情绪表达以🗜提高顾客满意度；在消费领域，年轻🍏人愿意为那些👑能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🏰能够让自己获得愉悦的伴🤷侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是⬅关注“人”，真正重要的问📃题是探讨做什么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🍛值的实现是指个🍺体通过某种方式从人、物或📩特定关系中获得积极的🏁情绪体验🌌和精神满足。在这里，情绪价值不🎓只是“情绪满足”本身，还意指🎓更高的价值追求。由是观之，情绪价值👭的话语流行和对情绪🤙价值的追求过程，实际上是🌠一种价值主张的建构🏍过程；青年🗺群体表面的情感满足方🚌式变化背后，是社会价🈲值观的动态变迁及中国社会的📨整体转型。这正是我们理解🏂青年群体追求情🎗绪价值🛣这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及📮其实现途径　　主持人：青年🥨群体追求情绪价值有🎿哪些典型表现？这些现象又反映出当代🌱青年的📥哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人👄对情绪价值的追求渗透在🔖他们生活的方方面面。比如在选择🀄伴侣时特别在意🐌自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🍁画饼式管理，闲暇时常🚥用轻松综艺、搞笑短视频🦃来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🌕非孤立行为，其🌳背后蕴含着青年🥡群体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主💮空间及情感联结等深层🧤次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅🕋长使用“表情包外交”来提供🛡或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🥖或幽默或讽刺的表情包作✍为主要沟通🎿工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代✊替或补充严肃、直接的语言交🉑流，避免直接❤的话语冲突，维持和谐的社🛬群氛围，将表情包作为😤冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🌛放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🤶时他们可以选🤘择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🌞心隐秘的感受、压力或创🧕伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络社交平台、现实中的匿🤡名陌生人、自然空间或人为🤵物理空间。这其实都体现🏚了当代年轻人力🐰图在人际关系中寻🕞求安全感和归属感👒的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🆚人际互动质量的🌡关键标准，既不愿意给对方🥓造成情感负担，也不愿意过👚度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感🔳联结的追求，即希望用高效而🈂低风险的方式😵建立形象、延续关系。但这🕑并不是真的要与社会断联，而是寻找一个🥄暂时的情😄绪独处室，从而构建自主🤮可控的情绪安全区🎒。　　陈满琪：具有即⬜时性与补偿性的情绪🍽消费，也是青年群体普遍采🤨用的获取情绪价值的方🤫式之一。市场敏锐捕捉到青🈷年群体的🦋情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定⏬休闲方式等现象由🛸此应运而生。它们意在通🛢过具象可感的物🥃品或体验，为个💟体提供情绪安慰、身份认同🍤与精神慰藉，以缓解现实压力😁与内在焦虑。比如，许多⏺青年会在情绪低落时⏪购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🙊承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🤧活动的兴起，也是青年群体在🚯都市孤独感与高压💬工作间寻找微小幸福与情绪⏭联结的方式。这不仅体现了😀青年群体对正向情绪体⚡验的渴望，也折射出他们在社会👇竞争、身份焦虑和关系疏离📔背景下，对情绪🐩价值的主动索取与心🕋理补偿，成为连接外在社🚷会与内心世界📺的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🤯数据⏬等技术的普及，情绪价值的实现也有😖了全新途径。在数字化浪🦆潮中，青年群体越来越多🕥地🍠通过情感智能体(AI companions)来获得心理🖐满足。美国一项调查👷显示，高达70%的13至17岁的青少🚡年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人🏈压力或人际困惑时，宁愿与AI对话♟也不愿与真人倾诉。这些情感🚡智能体通过自然语🏭言处理和情感识别技术，能够🎌模拟出高亲和力🏥的对话风格，让使用者体🔵验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🚢世界各地热销。这些🔰产品能够基于算法提供😟情感反馈，不仅缓解了🕜现代年轻人的即时孤🏈独，也为他们实现情🏃绪价值提供了多🚶样化的新方式。如今，从社交媒体的形象♐化互动和沉浸🍁式数字体验，到大数据驱动的😧个性化情绪触发，再到情感智能体的情✔感陪伴与依恋机制，技术的发展为情📃绪价值的多样➰化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年🚅群体中流行的“搭子文化”，也👐是追求情绪价值的典型表现之一🛃。“搭子文化”具有鲜明的功🔪能模块化特征，每种关📣系都精准服务于特定🍺活动需求：健身搭子离开健身🐪房便互不打扰，图书馆的学习💡搭子合上📸书本即各自回归生活。作为搭子的双🆒方彼🔞此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压💯缩情感成本的方式提🐨升情绪收益。而搭子文化的❓出现，实际上🥑是社会数字化转型带来🤖的社交关系形态变革。搭子的🚬建立往往需要通过线上社🔕群等进行即时按需🤹匹配，如求“电影搭子”的帖子⛳往往在半天甚至半小时内🎾便能促成共同观影，而🙏观影结束即意味着搭子🏤关系的自然解除。没有完善⏺的数字基础设施和社交平台按🤡兴趣标签👵进行精准算法📂匹配的技术赋能，个体就无法达⛑成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🧔数字化转型，也就没有这类情🥤绪价🎋值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🉑背后的社会心理基础　　主持人：追求🥧情绪价值反映👩了新时代青年在哪些🈵层面对美好生活的向往？如何看待追🛷求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体😖对情绪价值的追求，是社会发展⚓进步的生动注脚，反映了其主🛣体意识的觉醒、情感智慧🔄的成熟以及对更高质量🐐生活体验的追求。这种对情绪价📘值的高😱度重视与主动建构，不是简单的感性🌖偏好和刺激寻求，而是反映出🎈社会转型📊期青年群体心理需求的🐤代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特❌征。　　一方面，工具理🚧性与情感理性并重。青年一代并不😗是拒绝实用价值和绩🎰效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🗣为独立情感主🍦体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🏻求。对情绪价值的追求，是🚀他们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从基🔌本生存向全📩面发展、从物质满足向精神🎨丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🖖的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🌳情感需求并行不悖的🔌是当代青年对🤰社会关系“边界感”的空前重视，他们更🏫期待在适度的社会连接中📤守护个人的主体🏡性。其在追求🍐情绪价值时，强调🕡的不是单方面无限的供给或索取，而是对等与适度🔟，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年⛲得以在应对周遭压力🔐和各种👱不确定性时能够保持心态的韧性，在🧤复杂而快节奏的生活中实现身体🍢与心灵、理想与现实、个人与社会之🌖间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值📔的流行并非孤立的个🌽体需求显现，而是一种具有集😜体性意义的社🖐会调节方式。社会情绪是🦓社会心态的核心要素，而个💡体应对社会情绪的调节方😻式也日益展现出两种并行💍逻辑：一是个体层面📂的自我调适，二是通过从🔽众与模仿的方式实现群体🐸性调节。情绪价值之所以🏊被凸显，很大程度上🤨是因为其稀缺性在当下🏦社会语境中日益显著，而这种稀缺🛌背后的社会心理基础，主要🚱体现在以下几个方面：　　第一，自我价值⚪的强化。现代🌀青年更倾向于从自我出🐽发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🏺向使他们更容易将情👤绪价值作为衡量与他人关🖕系的重要标准。第二，情绪在个体价📊值体系中💹的权重上升。随着物质生活水🥎平的提升，青年群体对精神📟层面的追求愈🤫发突出，情绪愉🍨悦被赋予前所未有的重要性。这不仅🐬体现在消费领域，还体现在职场😆中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🍅疏导机制的缺位。在快节奏与高✡压并存的社会中，个体负面🔬情绪堆积却缺乏有效的宣🛎泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空间共情性🎱不足、社会关系趋📦于工具化等问题，使得青年群🥓体更多依赖于亲近🏂他人或虚拟平台🙎来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一🏨种对社会压力、关系疏离和🕧个体心理调🤘适需求的集体性回应，是对当代社会心🛺态中个体自我🥍与社会支持系统失衡的🈴一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🌍文化，情绪⛳价值已逐渐内嵌于多元⛩社会领域之中，成为青年群体在🖱高度复杂社会结构⚓中试图寻求心理😝支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价🗨值🧦的追求是他们在快节奏高压生活👄下的一种🧜心理调适策略。面对经济增速🎎调整、职业发展不👠确定性增加、原生家庭代际🔫隔阂等系🐐统性压力，传统物质🤰保障路径的预期回报👢变得模糊，而真实可触的情感联♿结却日益稀缺。这使得青年一代将🍖对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被🤰真切看见、在碎片化情绪中📇获得连贯回应。因此，情绪价值被🌙青年群体视为在不确🤡定中相对可控、即时兑现🍝的安全感来源与精神支撑。此外，互联💷网内容生态的丰富，客观上也提供🦆了随时填补独处空白、缓解孤独🗿感的电子资源，这些网络内😇容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形😒成更多的社会互动，又🔕因其内容的丰富性而让青年🌠人在自主选择内🌍容的过程中💷感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🐀追求，是青年群🏾体在特定时代背景下对➿心灵安顿、个🚩体尊严与生活掌📚控感等美好生活维度的正当🌡向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促👣进关系和谐乃至推动社会文👡化进步的积极意义。然而，也需清醒认🥗知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🌻可能导致内在情🐘绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视野😮与个性；对即时满足的追求可🥉能损害深度🌚思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年构📩建多元、健康、可持续的情绪💭支持系统，在珍视心灵需🌽求的同时，培育强大的内在韧性🤔与现实连接，使其对情绪🍆价值的追求真⛹正成为通往美好生活的助力🏺而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪🤵价值多被理解🕟为消费或体验过程中追求积极情🍢绪、缓解负面情绪的功🛋能。这😡种正面情绪不仅带来🚡当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长🌂期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心😧理资本积累机制，超越了单纯的🙌即时满足。也就是说，情绪价🔐值并非仅是短暂🧔的好感或舒适，而🕒是一种推动个体持续成🚊长的内在能量。在当代社👩会转型与数智化浪潮中，青年群🔮体越来越倾向以“自我表达价值”来建🥪构身份与意义，更注重自🗞我表达与实现，包括对💉个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🔎成为他们在数字平台、艺术创作和社🍻交互动中，以独特形式彰显🗣“存在感”的重要维度。这种表🛋达不仅是为了获得认同，更是对自🏼身存在状态与人生意义💃的主动诉求。　　此外，年轻人永远🎩面临着一种“积极焦虑”，即对👍未来的不确定性和对理想生📲活的渴望，这驱使他们在💔情绪中寻找真🚣实性与自我实现，这种焦♊虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构建更真🔥实的人生蓝图。青年群体将⛩情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🧦来确立自我定位，并以此投🎃射对未来美⏫好生活的期许与希冀。因此，情绪👶价值已超越单纯的对情绪😕满足或积极🐽体验的追求，而成为当代青🈵年群体以独特方式🏁表达自身存在体🦄验与心理需求的载体，同时折射出他💍们对当前生活质量💴和未来美好生活的🕥社会心理向往。　　4、为青年群体构🐇建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如📬何才能提供更多情绪价🤪值，保障和提升🖕青年群体的情感福祉？　　吕小康：青🥇年对情绪价值的普遍🤚关注与主动实践，已超越个体心理范📚畴而上👪升为具有普遍性的公共诉🥃求，因而也就构成社会⛅治理过程中🌙必须关注的重要社😎会心理议题。它揭示了👏在高质量发展阶段，为青年提供充沛🦈的情👡绪价值供给、保障青年的基🗳本情感福祉，是促成青年全面发👬展不可或缺🦃的核心要素。这意味着国家与🍑社会必须🐏高度重视青年🔞群体的精神家园建设，理解、支持和👑引导青年对情绪价值⭐的合理追求，积极营造更🤑具包容性、支持性和🆎安全感的社会情绪氛围，为青年构建✌积极健康的“情绪生态”，夯实国家🤱持续发展、民族✝繁荣昌盛的青年社会心态🍛基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年🍖树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容🚏自身或他人情绪，追🎆求真诚的共情与相🐺互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区🐚等作为情绪调节的辅🚢助工具，但要警惕智能技🐈术依赖，不能用人机🚬连接替代真实的人际连接；积极参与人际🔽关系与社会事务，同时🌉注重维护心理边界，避免过度卷入🖖情绪旋涡。　　在🥟技能培训方面，大中小学校可在🕣心理健康类课程💋或心理健康教育🌔项目中更多开设“情绪认知🍺与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🔋节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生✖的情绪管理技能；社区可👭依托社区心理服务站、社区服务中心，引💖入当地专业心理援助力量，重点为待业青🛑年、新业态从业🐯青年等青年🍟群体提供免费或低价👤的专业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实🖥施管理层情绪💜领导力培训、员工情绪管理培训😈和员工心理援助计划等，学✳习非暴力沟通、共情式反馈、职🆚业倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🚳氛围。　　在数智赋能方面，相关数字👃平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节课程并🤱以合理的价😅格向公众开放，供青年群体进💋行自助式情绪调节；社交👇媒体平台可通过🍔大数据分析技术建立情绪风险🍙预警平台，及时疏导💯网络情绪；对在线树洞、危机🌵干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台👫在遭遇突发事件时的危机处理🈵能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的📮来源不谈，仅就情绪♋价值的“价值”本身而言，它对个体具有一😑体两面的特性：一方面，它为个体🚯提供了被理解、被接纳的情感体验，使😩人获得主观幸福感😁与心理充盈；另一方面，若🤖对情绪价值的依赖逐渐取代个体🍷自我调节机制，便可能陷入持续🗓向他人索取情绪支持的被动状🗼态，进而弱化心理🚻韧性、自我成长🐔与独立应对的能力。　　真正高质量💎的情绪价值应当是有🚇尺度的、具成长性的。它🌯不是无限制的安抚与迎合，而是一种🕯既能提供情绪慰藉，又能激发🖇自我反思和内在力量的支持形式。重点不在于社会🚃如何一味“满足”青年人对情绪💻价值的需求，而在于青年🌋人如何通过有边界、有🎳节制的情绪支持获得更清🐴晰的自我认知🕳和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤🤗为关键。越来越多青年📫主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再依🈶赖外界提供♊单向度的情绪价值，而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情📘绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情⛓绪价值转化为成🐰长动力，青年🗑才能真正摆脱情绪👆困境中循环索🔐取的消耗模式，走向更具弹⚾性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🌘制度设计、文化规范与群体互🅿动三重♟机制保障青年群体在职场🌰中的情感福祉。例如，社会🎡可建立职场情绪价值的制度化互🔥惠体系，通过😥健全法律法规要求企业提📍供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群📼体应对不🐻当管理的情感消耗，使其能量聚焦于🔪成长性需求；在媒介宣🛶传上减少标签化叙事(如“年轻🥋人不能吃苦”)以消减代际🏕对立，转🌚而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理🌽者与青年员工形成🎵情感同盟，重构以🔆共情与尊重为核心的职🌄场规范；在社区与数字空间🗝发展🆑同龄人互助社群提供工具性🌥与情绪性支持，以此补偿原子化社会缺🌂失的归属感；推动平台⭐算法设计伦理化，并将媒介素养🌠教育纳入公共课程，培养🐺青年群体对数字内容的批🚨判性使用能力；引导🍇青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情🤚绪充电方式，区分“自己的真实📚需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🦃目标是构🐬建多层次情绪供给生态：让青年群体既享有🦏便捷的数字慰藉，更能从现实社🍮交、自主创造和♊自然体验中获得更可持🍝续的满足感。本质上，这是将情绪价🎸值从个体韧🐎性责任转化为集体保障义务，通过改变组织♐环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群♐体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🎰心理需求中实现可🗜持续成长。　　齐玥：保障和提升🥘青年群体情感福祉应成为全社🕊会共同关心的工作。传统心理健康干🐘预多聚焦🚍于减少负面情绪🏀或提升情绪调节能力，但情绪价值作为🐘一种正向、积累🥦性的心理资源，不仅关乎当下的情绪满足，更是🥘一种对自我存在体🤣验与未来美好生活向🚁往的投射。因此，还💰需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台等🗃层面主动🥢提供更多情绪价值，以促进青年🤱群体整体情感福祉。在社区🚦工作层面，可提供多样化的活🖍动模式，鼓励青年参与🖕社区志愿服务，通过帮助他人、创⛏造社会价值来获得意义感；在智🚢能技术层面，可融入心理学与人文🥖关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🦑绪价值的满足效率；在平🗒台实践层面，数字平台应🦗在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🗃过度碎片化、短期化，助力青年长🗾期心理资本积累。总之，情绪价🔇值不仅是青年即🚊时的情绪满足，更是关系🙋自我存在体验、社会归属感与未来向往🌅的综合心理🚈资源。未来，应继续加强🏑跨学科、跨文化、技术与👒人文融合的研究与实践，共同构建提升💫青年群体情感福祉的社👔会生态。【在线看🈷片法律风险】茉夫🚐车业有限公司深网爬虫发现：08月26日将爆发「六合资料库」事件！暗标价36022966比💐特币过敏季又来了！全国花粉过敏指👅数地图出炉 未来三天🧖看哪里易“中招”　　中国天气网讯 八月下旬，暑热未消，但🌗对于易过敏人群来说，花粉过敏季已🗡悄然开启。喷嚏不断、涕泪交加、鼻塞难眠……这📟些过敏症状似乎比往年来⚓得更早一些。中🛣国天气网特别推出🔛全国花粉过敏指数地图，看哪些地方未🎙来三天进入“高敏区”需加强防护。　　北方🐏大部易诱发过敏 内蒙古青🗨海甘肃等地需重点防护　　目前，我国北方不🌐少地方的⭕花粉浓度呈上升趋势，已🦊有部分花粉症患者出现明🔠显的症状。从中🎫国天气网推出的全国花粉🕊气象指数地图来看，8月23日至25日，我国北➿方大部地区都处于容易过敏区🔟域，其中黑龙江、内蒙古、青海、甘肃、宁夏等地部分地区🍊极易诱发过敏。　　23日，内蒙古大部、黑龙江北部、辽宁东部、山西西北部、陕西北部、宁夏、青海、甘肃🏉东南部等地的部分地区过👆敏指数最高，属于极易过🐜敏区域，过敏星人出门时🚔尽量将口罩、护目🕕镜等装备配齐，回🕋家注意清洗脸部和鼻腔，重点防护。新疆、陕西南部、河北大部、北京、天津、吉林、辽宁西部🍌等地属于容易过敏区域，外出也需💹注意佩戴口罩等，加强防护。　　24日，除黑龙江、内蒙古、青海、甘肃等地依然🚩处于极易过敏级别外，河北西南部、辽宁西部🍵等地也加入极易过⛩敏区域，这些🔱地方的过敏星人尽量减少户外活动🚵时间，外出需做好🌊防护。　　25日，极易过敏区🥠域将比前🏴一天有所扩大，黑龙江大部、内蒙古大部、吉林东部、辽宁中西部、青海大部、甘👙肃南部等地均处于极易过敏区🐌，易过敏📎人群需重点防护。　　花粉过敏季提前到来 过敏星人牢记防护“三字诀”　　很多人认为🛴过敏只出现在春天，其实夏🏀末秋初也是过敏高发期。监测显示，今年内蒙古、北京、山西等地的花🅱粉高峰期8月中🔍下旬提前到来，尤其是内蒙古8月10日左右就进入高峰期，比往年早半个月。　　为何今🔋年夏末秋初花粉季会🏏提前到来？据北京市气象服务中心分析，花粉季提前✡可能跟前期气温较高、雨水充沛有关，这种天气有利💱于草本植物生长。　　夏末秋初的花粉主🈵要来自蒿属、藜科、葎草属等草类，它们花粉颗粒小、数量多、易传播，致敏性很强。尤其是蒿属🐿植物的花粉⛓此时尤为活跃，部分人群🔕只接触少量蒿草🥚花粉就可发生严重的过敏反应。面对这波提前到💾来的花粉过敏季，易过敏人群应该如何应🆎对？记住防护🐇三字诀：“躲、防、治”。　　躲：远离过敏原　　花粉的传播🥀依赖一定气象条件，干燥、晴朗、有风的🌄天气条件有利于花粉传播。易过敏人群除🌲实时关注花粉浓🕛度外，也需关注风力、湿度🍄和降水等天气变化，在晴朗干燥、有风的天气里，尽量避开花🥘粉浓度较高的10点至17点时段外出。　　防：加强防护　　易🔓过敏人群外出时建议佩戴密封💗性好的口罩、护目镜等，减少接触花粉的几🗾率，回到🍓家后及时更换衣物，清洗面部，并用🙏生理盐水清洗鼻腔，以减少鼻🤘腔内过敏原的存留。　　治：规范用药　　除隔绝过敏原外，科学、持续、规范🚽用药也很重要。目前过⬇敏性鼻炎的药物有很多，需警惕三无“偏方”，建议选择正规💱的医院、药房，在专业医师、药师的⛲指导下规范用药。　　中国天🥗气网提醒，近期北方地🚋区雨水偏多，易过敏人群📴要注意花粉和霉菌的双重夹击，除了避开花草密🐞集区域外，还需注意清洁浴室、厨房等💋易滋生霉菌的角落，采取综🤚合防过敏措施。当过敏症🎨状严重时，务必及时就医。(策划/张慧 设计/刘红欣 数据支持/李宁 审核/陈萌 刘文静)　　(中国天气网)新人礼包已上💘线大放送！番号分🤺类专属观影礼包等你领✍正在倒计时，抓紧时间！中新网8月23日电 据中国驻马🏛尔代夫大使馆网站消息，近期接💉连发生中国游客在马尔🔤代夫不幸溺亡🦆案件，令人痛心。驻马尔🏧代夫使馆郑重提醒赴马中国🛡游客珍爱生命，安全至上。敬畏自然和异国🏆特殊水域环境，始终将人身👭安全放在首位，选择👛适合自己身体状况、年龄的涉水活动。　　务必心存敬畏。马地处印度洋，海域风浪大、洋流强劲，且常伴有不易察觉的🐹暗流，对不熟悉海况或🛑缺乏经验的🐂游客而言，危险系数更高。来马游🍇客务必认真🦌咨询酒店或民宿人员，明确适宜游🐥泳的安全领域，避免误入洋流。在海中浮沉🍭与在泳池游泳⏩相比风险程度巨大，建议谨慎应对、穿戴游泳圈🎈或救生衣，不在指定🤹的安全范🗨围外区域游泳戏水。　　务必密切关注💖天气变化。合⛓理安排出行和海上活动行程。当前正值天气多变、海况不稳之际，切勿在风大浪急、能见度🌺低等恶劣天气条件下🍬贸然出海或参加水上项目。　　务必照看好🌑自己的家人和同行❤亲友。马代度假🌼酒店和民宿开放区域并非🦔均配有救生员，值守状况也不🥙尽相同。对老年人、儿童和不熟悉水性的同行💱者，务必结伴照顾，避免遭遇意外。　　务必保🍧管好旅行证照和贵👃重财物。现金等贵重物品注意随身⚡携带或妥善保管，旅行箱注意上锁，避免遗失带来不便。　　做到“四要”“四不要”：　　【“四要”】　　1.一定要穿救生衣；　　2.一定要结伴而行；　　3.一定要熟练掌握浮🆒潜器具性能；　　4.一定⏸要在有执照的专业教练💵陪同下进行。　　【“四不要”】　　1.恶劣🦖大风大雨天气，不要强行出海；　　2.船上救生设备不完备，工作人员🏇无资质时，不出海；　　3.心脏病、高血压、哮🦀喘等慢性疾病者，不宜进行水🦑上活动；　　4.酒后不要下海。　　此外，诚🛤挚建议游客出行前充分了解🕘并购买涵盖水上🐈项目的医疗和意外😘保险，可能💃会成为危急时刻您🚿切身权益的重要保障。　　驻马尔代夫使🏎馆真诚希望每😼一位游客都能增强安🚢全意识，提高风险防范能力，高高兴兴出行，平平安安归来。　　如遇紧急情况，可及⤵时拨打以下电话寻求帮助：　　马尔代夫报🔙警电话：119　　马尔代夫紧急救援❌电话：911　　中🚈国驻马尔代夫使馆领事保🏡护与协助应急电话：00960-3010639　　使馆地址：Nookurikeela, Boduthakurufaanu Magu, Henveiru, Malè(人工沙滩广🚨场附近)　　外交部全球领事🈲保护与服务应急👷呼叫中心电话：+86-10-12308或+86-10-65612308　　微信用户还可通过小程序“外交部12308”一键求助。

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南條玲香/Noriko Kinami/國井那由/Lady Rae

（青岛日报／观海新闻记者 深見蘭）