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2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

丰云

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大江网:根据记者丰云获💘取到的最新动态,思思99将于2025年08月28日在大江网举行隆⛓重的开幕仪式。港彩高手都这🎞样选竟成高😈频中奖秘密

  中新社悉尼7月22日电 澳大利亚第48届联邦议会22日🍉在首都堪培拉正式开幕。

  据澳大🍉利亚广播公司(ABC)报道,澳第48届联邦议会开💠幕仪式当天🔁在堪培拉的国会大厦举行,新一届议会议员宣誓就职。

  经过投票选举,参议员莱👉恩斯和众议员迪克分别🍓再次当选澳大利🛤亚联邦议会参议长和众议😍长。

  澳大利亚总督莫👳斯廷当天下午🦄向参众两院发表讲话,概述本🤰届政府的优先事项,表示👎政府将采取行动应对经济、民生等挑战。

  澳大利亚总理🔺阿尔巴尼斯22日向媒体表示,新一届联邦议🐔会开幕后,将继续通过立法🌊工作为澳大利亚🛁人民的福祉而努力。

  据🕊澳大利亚联合新闻社(AAP)报道,本届议会的首批⛲重点事🐦项包括减免学生债务、加强托儿中心安🔥全措施,以及立法保障周👰日和节假日工作🍴的额外加班费等。

  今年5月,澳大利亚举行联邦大选,选举产生第48届议会。计票结果显示,澳🆕总理阿尔巴尼斯领导的🔝执政党工党获得众议院150个议席中的94席,反对党联盟党🗳则获43席。(完)

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中新网哈尔滨8月24日电 (王莹)第三届绿色🖊牧场开放日活动于23日在📈黑龙江哈尔滨举行。该活动以“万物共生 和美永续”多方共建生物😬多样性🙅友好牧场为主题,围绕“生物多样性友好🕞牧场”建设展开深度实践与🐩交流。与会专家指出,中国畜牧业坚🐰持绿色转型,强化多方协作,为高质量🧥发展注入强劲动能。  活动现场,东北林业大学副教🍮授刘曼红介绍《现代牧业双城牧⚡场生物多样性🥦本底调查报告》。该报告通过对哈尔🔍滨双城牧场植物、昆虫、鸟类等生🗝物类群的系统调查,对其“生物多样🍦性家底”进行摸排,首次梳理出规模化牧场⛺与自然生态🌑和谐共生的量化数据。图为活动现场,东北林业🚵大学团队介绍调查成果。潘旭临 摄  在谈及🚰绿色牧场的形成条件与优势时,刘曼红表示,以🌩现代牧业为例,该🕞牧场北侧毗邻松花江,依托江域流域天然构🦓成的水系网络,不仅为鱼类、两栖动物及水⏫鸟等生物提🖤供了关键的栖息场🔏所与迁徙的通道,更形成了一处兼具生🎷态驿站🈚功能的保护小区。这一生态格📝局有效强化了区域整🎑体生态功能,同时🎉显著提升了生物多样性水平😤。  活动期间,通过生态环📄境志愿服务队表彰、志愿者实践分🏩享等环节,展现了高校😚科研力量、企🐷业一线力量与社会公益力量👔的多方合作。通过政府引导、企业主责、高校支撑、社会参与的发展模式,展示了畜牧🙉业绿色发展的“社会协同”机制。图为活动现场,生态环境⛵志愿服务队表彰仪式。潘旭临 摄  现代🥡牧业东北大区兼🏨双城牧场负责人分享最新“可持续发🚏展实践方案”。该负责人表示,双城牧场正式成为生物🚄多样性友好牧场项目试点单位,将引导畜牧业从传🤞统养殖向“生态+养殖”融合模式转型。  与会专家建议,未来畜牧🏐业的发展应更加🏣注重生态系统的整体性与连🏙通性。刘曼红认为,草地、沟渠、池🈳塘等自然要素并非孤立存在,而🐮是通过生物之间的物质循环、能量流动🛍与信息交流构成有机整体。因此,在推进〽畜牧业绿色发展过程中,需充🤳分考虑生态系统的联动特性🃏,同时也要🤣立足于当地环🐪境与生物特征,进行科学合理⛩的生态设计与布👂局,为保🚓障国家生态安全贡献畜牧😓业力量。图为活动现场,与会嘉🏨宾参观牧场生产线。潘旭临 摄  本次活🔨动由生态环境部🈸宣传教育中心、黑龙江省生态环境厅主办,东北林业大学、现代牧业(集团)有限公司支持。(完)产品系列👰呈现的《今年第13号台风💄即将于今天白天生成 逐渐向海南岛靠近》,以思思99“偷拍诱导”为核心,利用全年365部精选推荐“上百万观众”、看片也🎦要仪式感“愤怒与无奈”讲述真实案例,强调番🕚号和演员如何匹配“隐私权保护”,盼秒电子打标设备👮培训中🐹心独家上线,立即观看请慎重,复制番号搜🎥索点击观看完整版!新华社北京8月24日电 据美国《华尔街日报》网站23日报道,数月来,美国国防🦃部一直在阻止乌克兰⛸使用远程导弹打击俄🔌罗斯境内目标。  报道援引多名👉匿名美国政🍟府官员的话说,自今年春末以🌾来,美国防部一🛏项高层审🏃批程序阻止了乌方使用🤫美制陆军战术导弹系统(ATACMS)打击俄境内目🚍标。这期间,乌方至少有一次试💜图使用ATACMS打击俄境内目标👠,但遭美方拒绝。  报道说,国🅿防部负责政策的副防🙆长埃尔布里奇·科尔比🔕负责制定了这项💱尚未公布的审批程序,国防部长赫格塞🎀思拥有最终🚓决定权。基于相关审查,国防部决定是否支🧀持🎌乌方发射远程武器打击俄罗斯。除美😻制远程导弹外,审查范围还🙃包括依赖美国情😜报和零部件的欧洲援乌武器。  “特朗普总统明确表示,乌克兰战争必须结束。目前俄乌军事🐂态势没有变化。”白宫新闻秘书卡罗琳🛵·莱维特🔂在一份声明中说,“赫格塞➿思部长正与📑特朗普总统保持步调一致。”  据报道,国防部这一审查机👰制,在事实上推翻了前🍭总统拜登执政时允🍔许乌克兰使用ATACMS打击俄境内目标的政策。特朗🕔普在候任总统期间,曾批评拜登🔀政府允许乌克兰袭击俄🕚罗斯境内目标的📭做法“愚蠢”。他去年12月接受《时代》周刊采访时说:“我们只是在升级这场🈴战争,使其恶化”。  特朗普本月21日在🚑社交媒体上发文说,除非能对😻俄罗斯发起进攻,否🚖则乌克兰不可能打败俄罗斯。有📉西方媒体认为,这📪是特朗普鼓动乌克兰去💰袭击俄罗斯。  不过,《华尔街日报》网站23日援引多名美国官员的话报道,特朗普上述表态并🍞不意味着📻美方政策发生改变,比如🤢取消国防部上述审查机制,或是鼓励👼乌方使用ATACMS和其他远🛐程导弹系统。  据报道,乌克兰已🔇研发出一些国产🧠远程武器以打击俄🚪境内目标,包括用来👦袭击俄方炼油厂🕳和飞机的无人机等。此外,乌克💏兰总统泽连斯基近日表示,乌克兰正在研发💴一款名为“火烈鸟”的新型巡航导弹,预计🏥今年底或明年初有望实🕛现大规模生产。(记者:徐晓蕾)AI伪造?思思99视频真伪难辨。【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学社🔗会学院教授  陈满琪 中国🧡社会科学院社会学🌳研究所研究员  陈丽君 福州大学人文社会👧科学学院教授  齐玥 中国人民大学心😉理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为⛎人们普遍关注和使🐕用的流行概念。当代青年在与互⏱联网的相互塑🥝造中成长,媒介🚲技术和数字技术赋能为其构🤪建了多维情绪价值体系,重塑着他们的情感表🆕达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解🙆当代青年精🦑神生活和社会心理诉求,引导他们理性🛫认识与看待诸种⛪社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关💼领域专家学者,从社会心理学的视🆙角,解🔛读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🤼会根源与引导之道。  1、从个体与🎞社会的双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值是🕓当下中国青年群🙁体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会🏌心理学的角度理解情绪🈳价值?  吕小康:情绪价值🍽虽是近年来🐺流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经💵出现在消费🆑行为领域并得到重视。这一🌠概念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌🆒互动过程中感受到的🍳情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与🥌消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🐏服务的情绪价值,能够增强顾客满意♈度和忠诚度,使企业在市场中🏐获得更强竞争🐟优势。后来,情绪价值逐渐从商业领域🌋拓展至社会🥂生活领域。  陈丽君:情绪价值在😡不同情境下有👩不同的内涵。例如,亲密关🤯系中的情绪价值是伴侣通过稳定❄情绪支持、深度共情与积极反馈,在焦虑时提💻供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中🚓给予理解,使双方🏮持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感🕵能力,成为超越物质条🔥件关系的核🎷心竞争力;在职场中,情绪价值是年📪轻员工通过抵制🛬精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人⌛格尊严,将和谐氛围、被尊重感⛑视为与薪酬同等重要的劳动🐐补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过媒🏍介内容获取💔即时心理代偿,通过轻松综艺🎟等填补独处空虚,在碎片化生活🤛中构筑可🖱预测的愉悦舒适区,实现低门槛情感补⛹给,等等。  齐玥:在社会生活诸领🕝域中,情绪价值在消费🍛中的体现较为明显。一般而言,消费者的🦈购买决策受到多🌆种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价🎭值更多关注产品🌅本身的性能、性价比♈等有形特征。而情🍇绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🙇相关的情感联结等,即🔬消费者期待能够在消🏑费体验中引发一定🍝的情感状态或感知。近几年,越来越多的研究致力于😩将情绪价值和功能🍻价值区分开来,不仅🏠考察其各自影响,还研究它们如何交🚂互作用以塑⏩造消费者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各位的🏝分析可以得出这🔤一结论——情绪价值是一种👉对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一🍼种价值,具有强烈的🍬心理学意味。在服务行业,服务员💈通过调节个人的情绪🔠呈现出与角色相符🔌合的情绪表达以提🦏高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为🐂那些能够疗愈身心的🕎消费品买单;在亲密关系中,人们希望找🎚到能够🈂让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真👓正重要的取向是关注“人”,真正🗼重要的问题是探讨做📆什么才能得到或😔提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实🛷现是指个🆗体通过某种方式从人、物或特定关🏻系中获得🆚积极的情绪体验🈷和精神满足。在这里,情🕋绪价值不只是“情绪满足”本身,还♒意指更高的价值追求。由是观之,情🐐绪价值的话语流行和♌对情绪价值的追求过程,实际上是一⬛种价值主张的建构过程;青年群体📿表面的情感满足方式变化🧠背后,是社会价值观🍥的动态变迁及中♊国社会的整体转型。这正是我们理🙅解青年群体追求🌆情绪价值这一现象🔳的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径  主持人:青年💨群体追求情绪价🚥值有哪些典型表现?这些现象又反映🐞出当代青年🍹的哪些心理诉求?  陈丽君:年轻🥡人对情绪价值的追求渗透在🎶他们生活的🍩方方面面。比如在选🤥择伴侣时特别在意自己的🏯情绪对方是否“接得住”,在职场上😓拒绝画饼式管理,闲暇时常用🚏轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🥣非孤立行为,其背后蕴含着青年⌛群体在特🗨定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等深层次🈯需求🥁的主动回应与满足。  吕小康:以人际交往为例🍞。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🕳情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或💆幽默或讽刺的表情包作为🧛主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代🐮替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语冲突,维持和谐的社群氛围,将♋表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的催化💊剂;另一方面,遇到苦闷时🍱他们可以选择不向他人求🌚助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘🦉的感受、压力🚜或创伤倾诉于匿名、安全和非😺评判性载体,如匿名🧐的网络社交平台、现实中的🌌匿名陌生人、自然空间或人为😧物理空间。这其实都体😽现了当代🕜年轻人力图在人际关系🈂中寻求安全感和归🎅属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🐙量的关键标准,既不愿意给对💁方造成情感负担,也〰不愿意过度卷入对方的🌩情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用🍩高效而低风🏢险的方式建立形象、延续关系。但这并📷不是真的要与社会断联,而是🚇寻找一个暂时的情绪独处室,从🏦而构建自主可控的情⛹绪安全区。  陈满琪:具有即时性与补偿❕性的情绪消费,也♍是青年群体普遍采🤤用的获取情绪价值的🥉方式之一。市场敏锐捕捉到青🐱年群体的情绪价值♟需求,“Labubu爆火”、追求🧢特定休闲方式等现🐐象由此应运而生。它们意在通🙀过具象可感的物品或体🍑验,为个体提供情绪🗂安慰、身份🍦认同与精神慰藉,以缓解现实😴压力与内在焦虑。比如,许多青年会在情绪🌵低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而😁在于物品所承载🍚的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🛑活动的兴起,也是青年群体在➗都市📏孤独感与高压工作间寻找👮微小幸福与情绪联结的方式。这不仅🥕体现了青年群体对正👜向情绪体验的渴望,也折射出🤨他们在社会竞争、身份焦虑和关🏖系疏离背景下,对情绪价值的主🍹动索取与心理补🥎偿,成为连接外🏦在社会与内心🌾世界的一种策略性🚅选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现🐵实和大数据等技术的普及,情⚓绪价值的实现也有了全新🏋途径。在数字化浪潮中,青年群体越来越🚥多地通过🐇情感智能体(AI companions)来获🦗得心理满足。美国一项调查显🎀示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用😣ChatGPT等AI伴🕞侣来获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示🏨在面对个🗃人压力或人际困惑时,宁愿与AI对话🛃也不愿与真人倾诉。这些情感智能体通🖲过自🌋然语言处理和情感识别技术,能够模拟出高亲和🌙力的对话风格,让使用者🦃体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界🎲各地热销。这些产品能够基于算法🎱提供情感反馈,不仅缓解了现代🚉年轻人的即时🏎孤独,也为他们实现情绪🛋价值提供Ⓜ了多样化的新方式。如今,从💨社交媒体的形象化互🤬动和沉浸式数字体验,到大数据驱动的个性🥘化情绪触发,再到情感🕧智能体的情感陪伴与依🗞恋机制,技术🌺的发展为情绪价值的多样化🕋满足提供🤧了更多可能性。  吕小康:青年群🐶体中流行的“搭子文化”,也是追求情绪价值💷的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🏬明的功能模块化特征,每种关系都精准服😠务于特定活动需求:健身搭子离开健👄身房便互不打扰,图书馆的学习✨搭子合🗜上书本即各自回归生活。作为🌨搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以🙆压缩情感成🉐本的方式提升情绪收益。而搭😇子文化的出现,实际上是社📔会数字化转型带来的社🚑交关系形态变革。搭子的建立🧦往往需要通过线上社群等进🐱行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半😮天甚至半小时内便能促成共🛋同观影,而观影🌎结束即意味着搭子关🕹系的自然解除。没有完善的数📯字基础设施和社交平📦台按兴趣标🎨签进行精准📍算法匹配的技术赋能,个📧体就无法达成这种社会连接。可以说,没有社🍕会整体的数字化转型,也就📘没有这类情绪价😝值的展示空间。  3、“情绪价值”流行背后的💜社会心理基础  主持人:追求情绪价🔭值反映了新🌬时代青年在哪些层面对美🐜好生活的向往?如何看待追求情绪🍬价值的利与弊?  吕小康:青🏬年群体对情绪价值的追求,是社会发展进步的生🐔动注脚,反映了其主🛩体意识的觉醒、情感智慧的成熟👢以及对更高质量🦅生活体验的追求。这🖤种对情绪价值的高度重🐈视与主动建构,不是简单⛷的感性偏好和刺激寻求,而是🧒反映出社会转型🔠期青年群体心理需求的代🖨际演进与价值重🤘构过程。具体而言,有以下两方面🐥特征。  一方面,工具理🔄性与情感理性并重。青年一代📣并不是拒绝实用价🕎值和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为🕸独立情感主🌲体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🎒求。对情绪价值的💡追求,是他们对人格💞完整性的捍卫,体现了新时🌇代青年从基本🎆生存向全面发展、从物质满🥇足向精神丰盈📌的需求跃升。  另一方面,边界意识的觉醒🏾和对“适度关系”的看重。与强调情感需📂求并行不悖的是当代🙉青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在适度🔈的社会连接中守护个🏾人的主体性。其在追求🍼情绪价值时,强调的不是单方面🔥无限🚮的供给或索取,而是⏹对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🛌“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青🚆年得以在应对周遭压力🔞和各种不确定性时能够保持心态的🧞韧性,在复杂而快节奏的🏙生活中实现身体🖨与心灵、理想与现实、个人与社🗄会之间的动态平衡。  陈满琪:情⛷绪价值的流行并非孤立的个🎰体需求显现,而是一种😳具有集体性意义的⚽社会调节方式。社会🤡情绪是社会心态的核心要素,而个体应对社会🥤情绪的调节方式也😪日益展🎡现出两种并行逻辑:一是个体层面📉的自我调适,二是通过从众〰与模仿的🥖方式实现群体性调节。情绪价值之🎾所以被凸显,很大程度上是🎯因为其稀缺性😱在当下社会语境中日益显著,而这种稀缺背后的社会心💰理基础,主要体现在以下几个🐌方面:  第一,自我价值的强化。现代青年更倾向♿于从自🔮我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取📎向使他们更容易将情🏒绪价值作为📮衡量与他人关系的重要标准。第二,情绪在个体价💥值体系中的权重上升。随🧣着物质生活水平的提升,青年群体对🈵精神层面的追求🚃愈发突出,情绪🐬愉悦被赋予前所🎽未有的重要性。这不仅体🐞现在消费领域,还体现在职📲场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层📤面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高📻压并存的社会中,个体负面情绪堆😼积却缺乏🚼有效的宣泄通道。心理支持🙂体系尚不健全、公共空间🚕共情性不足、社会关系趋于工具🏒化等问题,使得青🤤年群体更多依赖于亲近他🌋人或虚拟平台来🔔获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值😚之所以流行,实则是一种对社🐆会压力、关系疏🚝离和个体心理调适需求🕜的集体性回应,是对当代社会心🎪态中个体自我与社会👘支持系统失衡的一📭种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🥑消费文化,情绪价🔹值已逐渐内嵌于多元社🐒会领域之中,成为青年群体🎼在高度复杂社会结构中试❇图寻求心理支撑🦆与意义感的关键路💒径。  陈丽君:青年群体对情绪🐐价值的追求👺是他们在快节奏高压生活下的一🔇种心理调适策略。面对经🦄济增速调整、职📌业发展不确定性增加、原生家庭代际隔💸阂等系统性压力,传统物质保障🧝路径的预期回报变得模糊,而真实🌋可触的情感联结却日益稀缺。这🐋使得青年一代将对安全🛬感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被💥理解的体验”。他们渴望在波动🔅中被深度共情、在迷惘中被真切🔺看见、在碎片化情绪🎸中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年🎃群体视为在不确定中相对💋可控、即时兑🏍现的安全感来源与精神支撑。此外,互联网内🦐容生态的丰富,客观上也提供了随🦆时填补独处空白、缓解孤独感的电🐀子资源,这些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青🤳年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多🧗的社会互动,又因其🚨内容的丰富性而让青🔱年人在自主选择❗内容的过程💩中感受到自我的主导权。  由此可见,对情绪价值的追求,是青年🤶群体在特定时代背景下💼对心灵安顿、个体尊严与生活掌🛡控感等美好生活维度的正💙当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🚦乃至推动🍾社会文化进步的🍈积极意义。然而,也需清🧗醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🤽能导致内在🔛情绪调节能力弱化;算法茧房易窄🕜化视野与个性;对即时满🥗足的追求可能😊损害深度思考与延迟满足♊能力。因此,关键在于引🧑导青年构建多元、健康、可持续🤬的情绪支持系统,在珍视心灵需求的💾同时,培育强大😍的内在韧性与现实连接,使其♊对情绪价值的追求真正🍚成为通往美😣好生活的助力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值多被🏐理解为消费或体验🤴过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情🕢绪不仅带来当下的😀愉悦,还能够拓🏪宽个体视野、构建长期心理资源⏲(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯的即时满足。也就是说,情绪价值并非仅是短🏮暂💉的好感或舒适,而是🥜一种推动个体🛀持续成长的内在能量。在当🕵代社会转型与数智化浪♎潮中,青年群体越来越倾向🔅以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重自我表达🍼与实现,包括对个性🔃化和情感体验的追🚖求。在此背景下,情绪价值🏌成为他们在数字平台、艺术创作和🤐社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不📳仅是为了获得认同,更是对自🦇身存在状态与人🅾生意义的主动诉求。  此外,年轻人永👭远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确定🌻性和对理想生💹活的渴望,这驱使他📖们在情绪中寻找真实性与自我😋实现,这种焦🎫虑本身便是一种向上的力量,推动个体主动构建更真🌇实的人生蓝图。青年群体将情🐿绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感🏢共鸣来确立自我定位,并以此🕦投射对未来美好生➗活的期许与希冀。因此,情绪价值已超越📨单纯的对情绪满足🍧或积极体验的追求,而成为当代青🈺年群体🙅以独特方式表达自🌛身存在体验与心理需求的载体,同时🎰折射出他们对当前生活质🎆量和未来美好生活🏟的社会心理向往。  4、为青🐎年群体构建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会如何才能提🆚供更多情绪价值,保障和提升青💙年群体的情感福祉?  吕小康:青年对情🥄绪价值的普遍关注与主✏动实践,已超越个体心理范畴🦈而上升为具有普遍🆒性的公共诉求,因而🐐也就构成社会治理过程中必🕯须关注的重要🤾社会心理议题。它揭示了在🏥高质量发展阶段,为青年提供充🕶沛的情绪价值供给、保障青年的基🚿本情感福祉,是💘促成青年全面发展不可或缺的🍅核心要素。这意味着国家与💄社会必须🛶高度重视青年群🔗体的精神家园建设,理解、支持和🌁引导青年对情绪🏍价值的合理追求,积极营造更具包🗾容性、支持🌙性和安全感的社会情绪氛围,为青💘年构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持📁续发展、民族🍴繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育方面,引导青年树立🧀健康的情绪🌧管理观,接纳而不纵容🗡自身或他人情绪,追求真诚👆的共情与相互滋养的友谊🤷关系;善用AI、匿名社区等作为情🏙绪调节的辅助工具,但要警惕智💑能技术依赖,不能用人机➗连接替代真实的人🏎际连接;积极参与人际💴关系与社会事务,同时注重维护心💩理边界,避免过度卷🌰入情绪旋涡。  在技能培训方面,大中小🚅学校可在心理健康类课🏵程或心理👗健康教育项目中更多开设“情绪认知与管🎃理”模块,开发识别社会情🍍绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开😣展情绪调节的阶梯化、情景化教材,系🥙统培训学生的情绪管理技能;社区可依🔪托社区心理服务站、社区服务中心,引入🤺当地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态🖨从业青年等青年群体提供免♊费或🏘低价的专业情绪疏🛃导讲座和服务;企业可通过实施管🕕理层情绪领导🦌力培训、员工情绪💃管理培训和🐆员工心理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🖐等实操课程,及时📜疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。  在数智赋能方面,相关数字平台可💲进一步开发模块化、个性化的情绪调节课程🚂并以合理的价🧟格向公众开放,供青年群体进🙄行自助🥞式情绪调节;社交媒体平台可❣通过大数据分析😐技术建立情绪风险🏀预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干预〽热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关平台🤔在遭遇突发事件🔹时的危机处理能力。  陈满琪:抛开情绪价值🛳的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一👳体两面的特性:一方面,它为个体👛提供了被理解、被接纳的情感🕋体验,使人🍩获得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情🍾绪价值的依赖逐渐取代🐥个体自我调节机制,便可能陷入持👽续向他人索取情🍓绪支持的被动状态,进而弱化🌠心理韧性、自我成长与独立🐻应对的能力。  真正高质量的情绪🌝价值应当🗑是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与👌迎合,而是一😬种既能提供情绪慰藉,又能🔭激发自我反思和内在👴力量的支持形式。重点不在于👾社会如何一味“满足”青年🗼人对情绪价值的需求,而在于青年🥊人如何通过有边界、有节制的情绪支持🎐获得更清晰的自我💽认知和更🗣健康的心理成长路径。  在这一过程中,情绪调节能📠力的培养尤为关键。越来越多青年主⚪动参与“情绪笔记💍训练营”等🕠新型心理成长活动,帮助自己不再依赖👵外界提供单向👟度的情绪价值,而是逐步建🈯立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🛀力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化👂为成长动力,青年才💁能真正摆脱情😮绪困境中循环索取的消耗模式,走向更具😽弹性的发展路径。  陈丽君:社会需通过制度设计📮、文化规😙范与群体互动三重🕧机制保障青年群体在职🧠场中的情感福祉。例如,社会可建🌱立职场情绪价值的制🤞度化互惠体系,通过健全🌡法律法规要😛求企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群🏣体应对不当管理的情感🚢消耗,使其能量聚焦于成🔒长性需求;在媒介宣传👑上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消🚿减代际对立,转而构建跨代协作的共🎍同目标(如技术创新),促使管👧理者与青年员工形成情感📭同盟,重构以共情与尊😾重为核心的职场🎭规范;在社区与数字空间🥢发展同龄人互助社群🐳提供工⤵具性与情绪性支持,以此补偿原子化社🔼会缺失的归属感;推动平台🎃算法设计伦理化,并将媒介素养⚾教育纳入公共课程,培养青年群体对🧐数字内容的批判➗性使用能力;引导🔧青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性😜情绪充电方式,区分“自己的真实需🥎求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🐴目标是构建多层次🤬情绪供给生态:让青年群体既享🚲有便捷的数字慰藉,更能从现实🌰社交、自主创造和🍀自然体验中获📸得更可持续的满足感。本质上,这是将情绪价值从个体韧📜性责任转化为集体🍻保障义务,通过改变组📔织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满💀足联结感、尊严感、自主性三🗯大基本心理需求中实现可🎱持续成长。  齐玥:保障🐫和提升青年群体情感福🍑祉应成为全社会共同关🍠心的工作。传统心🚐理健康干预多聚焦于减📜少负面情绪🍏或提升情绪调节能力,但情绪价值📄作为一种正向、积累性🔐的心理资源,不仅关乎当下的📄情绪满足,更是一种对自我存在✂体验☝与未来美好生活🎹向往的投射。因此,还需要探🔗索如何在教育、社区、家庭及数字🆙平台等层面🦃主动提供更多情绪价值,以促进青年群🏟体整体情感福祉。在社区工作层面🗺,可提供多样化的🔰活动模式,鼓励青年参与社区🎀志愿服务,通过帮助他人、创造社会价💢值来获得意义感;在智能技术🐎层面,可融入心理学🏇与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情🚹绪价值的满足效率;在平台实🧡践层面,数字平台应在算➡法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎😺片化、短期化,助力青年长期心🕵理资本积累。总之,情绪价值不🚵仅是青年即时的情绪满足,更是关系自我存🏓在体验、社会归属感与未💰来向往的综🧖合心理资源。未来,应继续加强跨📓学科、跨文化、技术与人文融合的🎥研究与实践,共同构建提升🆙青年群体情感福祉🔓的社会生态。

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刘嘉/居廉/马稷/陈晓旭

(青岛日报/观海新闻记者 丰云)

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