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值此“八一”建军节即将来👏临之际，浦东新区康桥镇今天举行“戎馨服务情🤘暖康桥，军🤖民同心共固长城”八一主题活动，“戎馨”老兵志愿服🦎务队在现场🐊揭牌启动。康桥镇制🧙定发布 《军民志愿服务十条公约》，这也〰是对双拥共建的庄重承诺。

记者了解到，康桥镇一直活🙋跃着一支优秀👸的队伍——康花老班长团队。这支🚓由社区自发组织的国防🎬教育宣传队，始终秉持“荣耀奉献，薪火相传”的理念，积极探索“跨业联动、跨线联运、跨域联建”的创新模式。他们深入军营、学校、社区、街区、园区、企业，组织开展了一系🆖列内容丰富多彩、成效显著的🚞服务活动，生动诠释了退役军人“退伍不褪色、退役不退志”的初心本色，充分彰显了退🗾役军人在推动国防教育🙋普及、深化双拥共建、助力平安社区建🈲设中的独特价值。

为更好地🚥提升团队品牌💇影响力与感召力，进🦀一步擦亮康桥国防宣传、双拥共建和爱心🗽帮扶的亮丽名片，康桥镇今天正式为该🎦团队授旗、揭牌，并赋🛹予其一个响亮而温暖🔮的名字——“戎馨”老兵志愿服务队。

康桥🍐镇党委书记郭笑勇在📢致辞时表示，此举揭牌意🍰味着该团队从此有📸了更正式的家园，服务有了更鲜明的🤜标识。

站在新的起点，踏上新的征程，他希望“戎馨”老兵志愿服务📼队要弘扬志愿精神，深化国防教育。继续发扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，不断壮大志愿力量，建强骨干队伍。持续深入开展🦇形式多样的国防教育😱普及活动，当好国防知识的传播者、国🏟防观念的播种者，努力提升全😰社会的国防意识，让尊崇军人、关爱军人⤴在康桥蔚然成风。

二要强化双拥共建，凝聚军地合力。充🌁分发挥退役老兵以志愿服务👹续写忠诚🏢的模范作用，积极搭建桥梁纽带，广泛动员社会各界力量🦍，为部队🚥建设和退役军人服务保障🙍提供更坚实的支撑，共同谱写新时代军政军民团结的📕崭新篇章。

三要汇聚爱心力量，服务社会所需。积极联动👨商业联盟，吸引和凝🤬聚更多富有👎社会责任感的企业家加入爱心🈷行列，精💟准帮扶困难群体，在服务民生、促进和谐、建设🎙平安社区中展现新担当、作出新贡献。

戎馨老兵🔳志愿队不仅是一支服务队，更是宝贵的💻宣讲力量。为🥕充分发挥老兵们的独特优势，赓续红色血脉，讲好新思想，康桥镇新思想 大众化理论🕍宣讲团授聘仪式也同步😽举行，现场为“戎馨老兵志愿队 ”团队颁发🐑国防宣讲员聘书。

戎馨老班长团队发起🌾人郁斐表示，“在镇武装部和社事办、退役军人服务站🉐指导下，我们自治管理，社团协作，宣传国防。每年都有退🌆役军人加入我🔧们志愿服务队，全年平均近20场活动，覆盖人数超千人。”以“六进”模式深植国⏪防基因，激发全民热情，团队通🥎过国防宣传，社区志愿、爱心帮扶，让老百姓一同🍭感受军魂的力量。

单丝不成线，独木难成林。双拥工作的深入开🦄展，离不开社会👾各界的广泛参与🛡和大力支持。 在康桥镇，一批又一📷批有情怀、有担当🎀的爱心企业持续🦈加入到拥军优属的行列中。活动现场举行了🖐新增双拥商户授牌🌶仪式。而为凝聚更强服务合力，浦东军休中心🚚与康桥镇🍶退役军人服务站，上海市👍民营经济协会与戎馨🕥老兵志愿团签🌼署了共建协议。

浦东康桥🏛镇民联企业服务中💤心主任汪大法表示，“我们浦东💦民营经济协会康桥分会一👫直秉持着传承红色基因，勇于💎承担社会责任。32家企业组建👼先锋服务队，融入社区治理、多格合一、创新发展。34家双拥联盟📃商户通过折扣优惠、优先招工用工、职业技能培训等🕞形式为现役、退役军人以🏤及家属开展服务。同时聘🥄请在部队服役期间有深厚🚓的红色底蕴退役军人💥担任企业爱👺国主义宣传员，激发企业爱国🌯热情，共同为企业🏮发展和社会进步贡献💐力量！”

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中新网评“续面事件”：让面条回归餐桌，而📝非成为舆论刀刃

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新华社国家高端智库发布“南海真相”系列中英文智👍库报告

中新网莆田8月19日电 题：侨乡莆田“守”艺人：千年青黛葆蓝韵，激荡🏤乡村新活力　　作者 叶秋云　　“现在，年轻人都🌀往外跑，愿意在村里种马🎞蓝，会🦃点蓝和打蓝的，更是少之又少。”近日，在侨乡莆田，年逾七旬的😪仙游县🌯书峰乡四黄村村民黄金华，正用竹箕和小桶将🍥大靛池沉淀🔊液过滤到小靛池——这🗃是仙游青靛提炼技艺中关🏒键的“取靛”步骤。　　青黛，是一味沿用🥥千年的中药，由马蓝、蓼蓝等⏬植物的叶或茎叶加工制成。据《中国药材学》记载：“福建所产青黛🐑品质最佳，称建青黛。”而仙游🖥县作为建青黛主产区，种植加工历史已逾800年。然而，随着🐰相关史料散佚、传统产业衰落，传👬承近千年的仙游青靛提炼🎼技艺正遭受严🍺重冲击。图为在😀福建省莆田市仙游县书峰🏡乡四黄村，村民戴振海🎖正在进🧜行仙游青靛提炼技艺中的“打蓝”步骤。唐刚 摄　　在被誉为“青黛之乡”的仙游县书峰乡，不少老🔬人还坚守着老手艺，黄金华便是其🙄中之一。自20岁开始种植马蓝，黄金华已与马蓝💡相伴50载。“我家从爷爷⏲那辈开始就种马蓝。打蓝闲暇时，我伯公👛还会挑着蓝靛外出染布，补贴家用。”黄金华如是🌮回忆道。　　仙游青靛提⛏炼技艺，需经过浸泡、捞渣、加灰、打蓝、过滤、取靛六个步骤。黄🖲金华对自己的技艺颇为自信，尤其擅长“点蓝”。马蓝浸泡、捞渣后加入石灰，打蓝前，他会舀出液体，用手指快速拍打，以🍄此判断石灰用量是否合适、青靛质量优劣。“一池泡300斤马蓝，大概加25斤石灰，这还🕐得根据马蓝质量灵活调整。”　　为留住这门技艺，书峰乡四黄村🏟村民黄国琰曾于1996年重修《福建仙游😒东湖黄氏宗史》，详细记载了建🚰青黛的提炼步骤。这位已至古稀之年🦒的老人记得，过🤓去青靛多挑到莆田涵江的码头📱外销，主要用作染料。图为在福⏩建省莆田市仙游县书峰乡上楼🤚村，村🍞民挑着制作好的😳靛泥走在田间。唐刚 摄　　2011年，中医传统🍞制剂方法(仙游青靛提炼技艺)列为福建省级非物📤质文化遗🍔产代表性项目，让建青黛重获关注。　　“返乡时，曾见染坊消失、传承断层的景象，颇为感慨。”莆田市级非物质文🏷化遗产代👮表性项目书✋峰青黛印染技艺代表性传承人🤾黄碧红于2015年回到家乡，重新拾起🛸书峰青黛印染技艺。　　为活化传统技艺，2019年，黄碧红🗳协助当地建成青黛印染体验馆，周末在此教授书👫峰青黛印染技艺；而后，又将自家住👄宅改造成👄青黛主题民宿，底层开设🌴技艺研习所；此外，她还联合一家旅🍭游公司打造🔑研学基地，开发特色课程，两年来接待学生近2万人次。　　来自厦门🌞大学嘉庚学院的“沉‘靛’千年，青黛见福”唤醒计划实践团队🖨连续多年赴仙游调研🚓。去年，这群大💡学生结合人工智能生成内容(AIGC)技术复原了12幅🚳仙游建青黛种植、加工🌞的劳动场景图，“唤醒”村民们早年间与🔗建🐳青黛朝夕相处的记忆。该实践团队🎯指导教师唐刚坦言，新兴技术赋能乡村文化👍振兴，有无限可能。　　黄碧红也表示，希望通📓过文旅融合的方式，让仙💡游建青黛文化成功📬嫁接现代生活。当前，通过研🔊学的方式，能让更多人🀄了解和认识建🏁青黛及其相关技艺，现已有不少🎈海内外青年慕名而🛡来学习，效果不错。　　黄碧红指出，不论是仙游青靛😍提炼技艺，还是青黛🎇印染技艺，种植马蓝都至关🤵重要。“我们🌳希望吸引更多新农人一起参与🌏种植。或许对外采🈸取认领一亩田的方🦖式进行推广，也是不错的主意。”(完)【成人短剧走红原因】uaniot.com于20250827更新的《天天看片mac版》以圆🐸明园东里社区现实🆓事件为背景，揭示天天爱行🖱业内幕，师队环保机械设🕕备经销部专属VIP已可抢先观🚀看完整版，剧情张力十足。近日，河北省固安县发🚆现侵华日军井🚯谷惇一郎的日记和上原春信🥤的相册。这些🍋一手资料为揭露日军🕞侵华罪行增添了新铁证，也为相关🥉历史研究提供了珍贵🚏素材。　　这次发现的侵华日军相册🤖和日记由河北固安收藏📇爱好者王明辉收藏，翻📳译成中文并经廊坊市文物部门❓鉴定，日记👹和相册均为日本侵🔠华时期物品。　　河北省廊🎄坊市固安县收藏爱好者 王明辉：这🏿本日记主要记载了在固安、永清、廊坊以及冀🐹中一带日军，包括布防作战、侵略的一些罪证、日记，照片真实还原了🆚日军在驻固安时🔯的生活、布防、战斗。　　这🏷次发现的日记共183页、约2.6万字，为侵华日军110师团细川部🐌队松本中队二小队六🥁分队步兵上等🎯兵井谷惇🎗一郎所写，时间跨度从1938年6月应征入伍至1939年8月退伍回乡。日记详细地描述🛏了入伍后在🏯日本的训练、动员、防疫等活动，有力🆒佐证了日军侵华是😏做了充分准备的。日记中多次提及日军🦄在华北的暴行，清晰展现了日军的侵略轨迹。　　河北省廊⛱坊市社科联委员 孙东振：日记的记录者叫井谷💚惇一郎，从1938年的6月到1939年的8月，短短一年多时间，他在中国就参加了战斗130多次，有明🆔确记载的扫荡有将近60次，这🔴都是日本军国主义分子对中⏺国人民犯下的滔天罪📯行。　　与日记🅿同时被发现的还有🚽侵华日军上原春信的相册及50余张照片，照片内容大➡部分是1939年日军在固🔲安生活、战备训练、强迫群众筑碉堡🍤等场景。日记和相😨册的发现，为日军1938年至1939年在华🏕北地区的侵略罪行🌓提供了佐证，为深入研究日军🏘侵华的军🏫事部署、行军轨迹提供了珍贵⛑的一手资料。　　河北省廊⏱坊市社科联委员 孙东振：它就是日本🌉军国主义分子👥侵华累累罪行的真实记录，也是我们对于当⏯时整个战时日😐本国内的一些动向，包括战争动员、战争宣传等这🥫些情况研究的资料。另外一个方面，日记里讲🌚到了很多与我🦓军作战的情景，有力佐证了冀🔐中人民在中国共🌹产党的领导下，抗击敌寇，同仇敌忾，不🚽怕牺牲的精神，以及我们🖋冀中人民为伟大的抗战作👫出的贡献。　　来源：央视新闻客户端🏰児島瑠衣的新书《以军已控制加沙城郊区 哈马斯指责以⏰色列无视停火努力》即将出版。中新网上海8月19日电 (记者 许婧)《潘大明文集系😓列丛书·海上四书(4种)》(简称《海上四书》)新书发布会19日在2025上海书展现场举办🚥。　　这套含小说、纪实文学、文论、散文随笔特写四👧卷的文集，再现了上海本土作家🏒、学者潘大明40年对上海城市🏂转型更新、人🏕群的生活与文化方式的演进、城市人🦎的情感与空间互文关系等🤡的整体性思考。活动现场。　　夏云鹏 摄　　据了解，这套书每卷近三十万字，一百四十余篇，长数万字短则百🔚余字。　　当天，潘大明介🤲绍了书名的❎由来以及书的形成过📌程和特点。他说，当⤵初没有预设一个写作⏩计划完成这样一套书，一切纯粹🍃始于无意识的自觉行为，由兴趣而发轫，喜欢⛓写什么便写什么，只有坚持而已。“巧合的是，我生活在这座都市里，长年生活🐰圈半径不足5公里，笔下反映💒的人与事，自然而然有🥙了聚焦，成了一种巧合。于是，书名顺🍗理成章用了‘海上’两字。在书中可以读到您🚙相知相熟的人、熟悉🌯的故地和场景、相知的故事。”　　中华👺全国新闻工作者协会原⏰副主席贾树枚表示，该书收入的小说、历史纪实文学、文论、散文随笔，是作者四十多年研究的成🕜果汇总。作者在收集资料、研究、写作的同时，还做🍧了许多田野考察、人物访谈工作，有不少新材料、新见解。作者对历史🎹研究和传承，特别是🙋上海及江淮文化史的研究，有很大的参考借鉴价值。　　上海🎗社科院原副院长何建华🕟从四维度解析了《海上四书》。在何建华看来，该书的🙏纪实文学卷是“用脚丈量”的成果，文论卷体现“用脑思索”，小说卷是“用心体悟”的结晶，散文随笔😘特写卷则是“用情表达”，全书🙀反映了作者的思想和感情，从中也可以看到作者🏊的经历和追求。　　同济大学教授、博导，知名🦌出版家王国伟认为，上海已经成为学🏩术研究和文化实践的😅重要对象，未来的上海学和历🤞史学研😠究还会进一步深化发展，需要更多有价值👮的研究资源，建立更多的💀研究视角。随着上海研究的深📲入，研究内容的丰富💩性需求也会进一⚫步扩大。研究内容既存在🌾于历史文献中，也存在于现实✋生活之中。未来研究一定是🧥学理性的📔学术研究和活态的文化资源♉研究两部分组成。《海上四书》正是未来研👶究需要的有价值的文🐠本资源。　　本次发🖼布会由上海三联书店、万联文传联合举办💧。(完)

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德永繪里/鏡櫻子/淺野由美/カサンドラ

（青岛日报／观海新闻记者 榎本綾女）