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🚴《巨乳幻想k8经典》校园活🤓动高清在线观看_有码全集完整⚽版_中国江苏网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

裕谦

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中国江苏网:根据记者裕谦获🐼取到的最新动态,巨乳幻想k8经典将于2025年08月28日在中国江苏网🐩举行隆重的开幕仪式。专家预测精准来袭🗳打法助🐟你反败为胜

北京时间7月24日凌晨,利物浦官方宣布,从法兰克福签🕛下了埃基蒂克,他的基础身价达🖐到8000万欧元,此外还有1500万欧元的浮🌉动条款。1年前,埃基🏪蒂克从大巴黎加👖盟法兰克福,他的身价才1650万欧元。在这么🍚短的时间内,他就暴涨了7850万欧元,法兰♎克福赚大了。



2024-2025赛季,埃基蒂克为法🐗兰克福出场48次,结果打进22球,还送出12次助攻,这也是🗄他生涯首次单赛季进球20+。因此在很多人👭看来,利物浦🐻用这么高的🐓代价引进埃基蒂克,其实非常冒险,万一他无法💲适应英超,那利🌜物浦在他身上的投资,将会打水漂。

不过埃基蒂克今年才23岁,未来还有很大的成➗长空间,相信这也是利物浦愿意💯在他身上投入巨资的主🌤要原因。斯洛特敢于引💰进埃基蒂克,相信也是看🙍到了他身上的潜力,一旦埃基🐂蒂克能成长起来,将可🈲以分担萨拉赫的进球压力。



话说回来,利物浦在这个🍝夏窗的投资,确实太疯狂了。加上埃基蒂克,他们在转会市🍤场上,已经花了差不多3亿欧元。在此之前,利📗物浦已经引进了维尔茨(1.25亿欧元)、弗林蓬(4000万欧元)和科尔克兹(4690万欧元)等多位新援,其中维尔🐔茨更是创造了🗻俱乐部的引援纪录。在上赛季拿到英超🍝冠军之后,利物浦还📟如此大肆引援,目标非常明确,新赛季他们🤼肯定对欧冠冠军有想法。



最新的🎸消息显示,利物浦🐯接下来还有大手笔,他们随🧣时可能引进皇马的罗德里戈。随着新帅阿🆘隆索的到来,罗德里戈🔝在皇马已经没有了位置。今年的世俱杯,罗德里⤵戈几乎被阿🕕隆索打入冷宫,因此这位24岁的巴西巨星,如果夏窗💵不离开皇马,新赛季很可能坐🌰穿板凳。



据悉,利物浦对罗🍟德里戈非常感兴趣,一旦迪亚斯确定离📆队,他们就将全力引进♍罗德里戈。对于罗德里戈,皇马的要🚎价肯定不低,他的身价很可能😓达到1亿欧元。不过对😽利物浦来讲,这笔钱他⭐们完全出得起。只要🏂成功卖掉迪亚斯,利物浦完全有🎤能力引🎆进罗德里戈。

这个夏窗,堪称利物👅浦史上最疯狂的转会窗,在率领球队拿到🥞英超冠军之后,斯洛特得到了俱💒乐部完全的信任。不过球队投⏸入这么大,不可能对主帅📟没有任何要求。一旦新赛季🈂利物浦拿不到英超或者🏹欧冠冠军,那明年这个时候,斯洛特未😤必还是球队的主帅。未来1年,斯洛特恐怕⛲睡不好觉了!

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8月20日起南航🃏在上海虹桥至广州航线推出“一刻登机”服务

中新网8月19日电 据国家卫健委网🥗站消息,近日,国家⏭卫生健康委会同国家发展🧛改革委、人力资源社🕸会保障部、国家医保局、国家中医药局、国家疾控局5部门制定《提升家庭医生签约🥤服务感受度若干🥩措施》(以下简称《若干措施》)并印发通知。  《若干措施》兼顾全人群🥚和重点人群,提出🏸提升签约人群服务感受度3方面10项措施。  提🐒高全人群签约服务感受度。提出5项措施:一是提高签约服🤲务可及性便利性。二是建🍃立完善城市医院下沉医生🚸参与签约服务长效机制。落实和完善各🏏类医🛒疗卫生机构医师参📉与签约服务的薪酬收入补⏬偿机制。三是定期🤸推送健康信息。提供个🌙性化的健康指导和宣教。四是做实预约转诊服务。为签☔约居民提供预约转诊、检查检验、住院等服务。五是💆推进社区签约。联合村(居)委公🤛共卫生委员会、医务室等,广泛开展家庭👬医生“进社区、送服务”。  做实重点人群⏸签约服务。提出3项措施:一是提供便利🍃用药服务。扩大基层慢性病、常见病用药种类,完👡善药品供应和配送机制。为慢性病签🧢约患者提供长处方服务。二是优🤟化健康管理服务。对高风险人群适🔜当增加服务频次。鼓励支持对签约的80岁以上老年🍼人开展🎰上门或面对面随访服务。对失能失🧖智老年人,鼓励通过✒个性化签约增加服务频次🦉。三是支持个性化签💢约服务。合理制⏱定基本服务包和个性🀄化服务包。鼓励地方建😬立项目库,供居民“点单”选择。  加强居民健康管理和🔁宣传。提出2项措施:一是激励📲签约居民加强健康管理。推广😠健康行为积分等激励,提🍔高居民自我健康管理水平。二是加强家庭⛺医生签约服务宣传。利用好“世界家庭医生日㊗”、重阳节等🥡开展主题宣传活动,提升社会👞认同感和群众感受度。【用户💂看片习惯变化】炭发企业管👿理咨询服务中心特别企划《江波🐫亮女医生影音先锋》融合xiaoyuanhuodong调查内容,还原巨乳幻想k8经典行业内幕,情节借鉴2025年08月28日真实偷拍案,镜头大胆,观看需实名认证开🏷启。中新网8月19日电 据俄媒19日报道,俄🉐罗斯总统助理乌沙科夫表示,美国总统特朗普🍵与俄罗斯总统普京⛽通电话,持续时间约40分钟。  据报道,乌沙科夫称,普京和⛓特朗普的谈话“坦诚🐳且颇具建设性”。特朗普向⛲普京通报了与乌克🙉兰总统泽连斯基以及欧🙋洲领导人的会晤情况。  乌沙科夫还表示,普京与特朗🎷普在通话中😩表态支持俄💙乌双方代表团进行直接谈判。双方还讨论🎒了提升俄💘乌直接谈判代表级别的问题。社会惊悚题材《7月份中🆓国销售彩票519.49亿元》冲击观众心🧢理底线。黄哲敏(重庆大学💂美视电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海🔔美术电影制片厂出品的动画🐍电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🎷来迅速走红。作为奇幻动🌆画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打〽造的首部长📭篇改编作品,上映🤛一周时间里,影片累计🚧票房突破5.74亿元,成为🕜我国影史票房最高的😁国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以🔔强劲的势头于市场与评论界持续🐙发酵,不仅稳居同🐔档期票房前列,还✨在社交媒体与评论市场引发了持续🐸的长尾效应。这部🏙影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美🚼学风格的同时,进一步拓展了🐢故事的🕞世界观层次与叙事纵深,书写出一则兼具当🚂代气息与寓言意🈵味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的🐗故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师🕥徒四人西天取经路⏹过浪浪山,各方势力皆觊🥙觎唐僧肉,其中便包😽括了主角小猪妖一直想📡进入的“大王洞”。成💗为大王洞的妖怪,也就意味☕着能够分得🤖一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃🕖离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出😖了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先🍊唐僧师徒四人一步取得真经。他😷们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团队,影片🔔故事由此展开。  影片监制及艺术总监陈廖🥣宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际🛀上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前♍作也非续集,而是一个拥🖍有独立设定的、与📜短篇平行的作品。不过,两部作品所呈现💑出的基本气📞质是相近的,只消微微置换,我们立马可以🙆获得一则充满讽刺😴意味的当代寓言:不论底层小妖们✌如何努力工作,似乎永远无法🥕打破固着的阶级壁垒,这一🦕壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层😭级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🕝境似乎并不因个体努力💜得以转变,而是更加依靠某种天生/既有地位所🎾赋予的、被普遍承认的合🔬法性证明。正如导演於🍘水在访谈中亲承:“在创作时🚳我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出♓来后,才觉得这♒就是当代职场人的生活,我才意识到大➕家确实在这方面共情了。当代人在职场♟中遇到的困难是普遍🚲的困难,但在家庭、学校等🌼各个环境中可能都有类似的💠困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前🍪关于《浪浪山》的所有主流评🔚论。但与其在既有🍨话语中反复验证,一个更有意思的问题是——近年来,这一指涉底㊗层劳动者处境的流行标签,如何从网络亚文🔂化演变为评论市场的高频词🐿汇?又为何在当下🎼的电影舆论场中🎳能够迅速引发🛬跨年龄、跨阶层的情感🤲共振?这种转变不⛷仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些🕢年电影市场对“打工人”经验的⛅持续演绎中得到印证。这些作品在类👲型与风格上或许各异🎄,却在角色设定🎮与情感内核上呈现🆖出惊人的相似性:个体被困于庞大的🏴制度与规则之中,通过一次次🗞重复、琐碎💵而无望的任务,试🎢图寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃🗒于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主👏要指从内地农村到沿♋海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称谓迅速北🕉上,从而进入🎱普通话语境中。上世纪90年代后,城市制✋造业崛起,农村人口大幅向城市🍽流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓⛄也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁徙色彩和历史语💺境。[2]这一时期,广东、深🤑圳等地区首先出现了以进城务工者🎚为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革⏸开放语境下大众🤡文艺🗒的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场💝经济深入和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职🕣业群体,青年群体、普通🎀上班族也开始用“打工”指代自己的🏷工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和⏹无奈之语,强🥤调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对🗿制度的不满与讽刺。而早期🌯中文互联网,如论坛、博客等社🐄交平台,则成为这种自🔂嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒📪式地占领了中文互联网👟的热词版面,随后被主流✡媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🧀外来务工群体的语义,扩张为覆盖办公室白领、普通工人、青年😼学生在内的更广泛的劳动💷者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型🗺文化症候。  将目光转向电影,在我国🦊导演群体的创作中,将城市工人群🏨体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并😡不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚🥛焦于北漂打工人群,展🔏现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列🈹新闻事件为背景,再度讲😏述了一名底层青年打工仔🎵小辉在🎖流水线生产、家庭、爱📽情三者间游移并最终走向自我毁⬆灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场🦆经济转型中传🏎统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄🔇务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化💯单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的🎎城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从🌅小随父母离家、在异乡💪成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白🚱领生存,讲述职场背后🔮的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年🔘、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处🍺的时代语境密切相关。从计划经济向🔱市场经济的制度更替,到城🍛镇化与人口流动的加速,再到互联网经济崛起🤶带📇来的劳动形态变革,不👶仅是个人命运的写照,更是特定历🛹史阶段社会结构转型的缩📡影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话👒语合流,成为了某😮种时代精神塑造的反映,典型如文牧野执导,讲述🎱城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监🍭制、许宏宇执导,讲述年轻🍳人在当代网🌔络文化下返乡创业的农村🧝题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🌜示现实困境、呈现结构性压🧚迫的影像不同,这一时期👾的作品更多地🐝承载了励志叙事与时代正能🚫量的导向,强调个体通过奋斗🎰、创新与团队协🕎作实现阶层跃升的🍜可能性。这种转向🕶不仅契合了主流话语对😯“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🎻建了一🍶种更为温和、积极🏏且可资借鉴、复制🥚的成功范式,从而在官方话🎊语与大众情感之间架起✏了一座桥梁。也🤺正是在这一时期,电影市场开🔄始出现另一批和“打工人”生活🕠高度相关的影片。这类影片一🕓般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个✴体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并🔛没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具➕体叙事内容上,则已经开始🏻关注、挖掘当下社会热🥔点,并对“打工人”这类文化标签进💄行辛🙆辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三🛬点:其一,制度化👷的阶层再现。通常以一个层级🚕分明、路径封闭的组🙊织结构空间为故事的发🌋生基础,揭示社会资源在制😕度化🗿选拔中的分配逻辑。其二,权力秩👕序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型🌎手法夸张权力机关🚎运行的非理性逻辑与内🌗在矛盾。其三,边缘主体的🕳能动书写。以底层或边缘💧角色为叙事焦点,凸显其在🔨结构性压迫下的策略性抵抗与意👯义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是🧙一幅当今社会千军🚹万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤👙恳本分,不🦐惜用鬃毛擦拭锅具,却因无意间🥟磨去锅上的刻字引来🔡杀身之祸,而蛤蟆精即便已🔰被驱逐出浪浪🏜山,仍执意保留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具备🍾任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的⏳荒诞使命也似乎是当今体制🦍内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反抗无异🚝于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧🚡电影《年会不能停》以企🗃业大裁员为背景,一次阴差阳错的选调🐳竟引发😂了一连串的职场闹剧,吊诡地💀揭示了一套荒谬的企业🕣层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生🚒态的讨论,讲述了一出草台🛩班子式的创业闹剧。这些影片虽🎹在题材与叙事策略上各有👇差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙事的核🎨心意象。这些形象始🔰终承载着对打工🛁人劳动处境的凝视🥁与感知,集中呈🐚现了在特定制度语境🥇下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾⛪向于将影片中主🕕人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃🔈与批判之意,如今⤵年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见是一❗座大山,任🥩你怎么努力都休想搬动”背后,实际上反🚫映的是大众对🍰于三界封神榜等级秩序📣的控诉。个中典型则是影🈶片中的⏸主要角色申公豹,尽🍰管他凭借着自身努力考入玉虚宫,但其出身始终🤟不被主流认可,终日勤勤恳恳却🚱永远无法触🚟及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的🔽选拔机制暗含🐏着残酷的出身论,“元始天尊👹座下清一色的人⭐族修士,即使太乙真✡人终日醉饮误⚽事仍能获得重要法器,而勤勉修炼😉的申公豹只因妖族🛸身份就被排🍭除在核心圈层之外。这种结构性歧🙃视恰似🛃某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🅱,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄👪歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为💮重塑肉身,历经考验的情节也被众🛤多网友喻为某种“职场人的打怪👶升级指南”,甚至有论者🕋以哪吒情节与基层🐾工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🏜资源有限、矛盾复杂的困境🏥,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联👙的合法性几何仍需推敲,但可以确定的👿是,这种关于“打工人”处境的故事与解读并非孤立事👾件,而是社会文化、媒介话语💐机制与产业策略在近💸年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网😎络语境中“打工人”符号的流行势🕗能,也反过来通🧔过影像叙事不断加固这一文㊗化想象,使其成为一种可被💵广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向于将🧔虚构情节与自身的生⛓活经验进行平行对照,更乐💖于在这种带有自嘲与批🧣判色彩的虚构世界中完成情绪释放🈵与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片相比,《浪浪山》显然要更🎺为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没📹有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那🐌行字幕,只有“每🚚一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署🈷九品监事李善德、阐教先锋与莲🍀花化身的哪吒不同,其几乎💖被剥离了所有社会身份,甚🚕至于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可🦋以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年前🐇就和如来认识,猪八戒和沙🌮僧都是天将转世,唐僧更是贵为金🕹蝉子。如是种种,并非人们惯🐷常接触、可获得物质财富,而是🕟被社会成员(尤其是😿某一场域内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之🔸所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认🆗(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通🥛过头衔、仪式和制度话🥚语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种被授🐯权的文化仪式。而在我🍭国本土文化语境下,“西天取经”的故💥事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒💿四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈发提及😖的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去💮取经”,而鲜有思考为什么🐉一个普通妖怪不能🏉取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四💳个无名小妖的取经故事,天🚑然地挑战了这套象🦈征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义无反🏵顾踏上了取经之路,这无疑🐻是影片最动人也最📏为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当下⏩评论市场的火热,都汇聚🦗到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🛥所栖居的精神世界:它交织着讽刺🔟与控诉、怯懦与自嘲,也闪🧛烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的📨故事置回导演自身的🌆创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业♍于计算机专业的於水决心改行🔯学习动画,并以😤总分第一的成绩🎗考取了北京电影学院动画学院的🐠第一届研究生。三年后,於🔸水创作了其首部作品《生活原来🆘是这样的》(About Live),这是一🐉部以动画为主,混合🐓了部分真实影像的动画短🦌片作品,讲述了一个荒诞🥙而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🚌枚硬币,最终引发了超🦁级大国之间的核战争,也阴差阳错引出👱了乞丐本人的坎坷😔人生。在这部作品中,我们已经🖨可以窥见於水日后的创🕸作底色:通过夸张的😵因果链条,把个体最微小的🕴举动置于庞大🏼的社会与国际体系中,揭示了个🕯人在权力结构🔠中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🤫与同情,另一方面,则是通过自💄我介入、自嘲、媒介拼贴的方式🥣,对看似精密🐩运转的社会机器进🔋行大胆而尖锐的讽刺💉。  2010年,於水创作了动画短🥒片《火红的青春》,其以🥍建国初期的一名纺👅织女工为主角,以一种“无产阶级的🍭历史意识”,挑战了新世纪我📠国社会文化中的🈴国际观🧠念与风俗变迁:在相隔📴半个世纪后,国人再一次😝将个人生命经🍅验置于世界格局与地缘政🐂治的前台(北京奥运),而个人在历史🌎舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变👇迁愈发🕤令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工⏮业是👹中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括💡的民族资本、劳动力与市🤭场份额,都在国民经❌济的运行中起🆚到了重要的影响。而由于旧🏸中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新🚜中国女性又在整个🆑新中国纺织行业建🐠设中起到了重要的作用,不论🚫是上海第十七棉纺织厂的黄宝🕢妹,还是➕青岛国棉六厂郝建秀,都是个🤱中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天🙆然承载了银幕上这一个🍑体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🐌度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了於🚫水影片中独特的历史气质。  对历史的敏锐感知💲,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人🐢公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水❗开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首🔳条“推文”:“否否💒马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🎃是一次文字实验,其并不是依照时🥡间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们🕸说,中国人😌缺乏信仰。仿佛这是治🌵愈中国各种不⤵良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口🔮吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即💁人们应该有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判🚦。这是最最最低的底线🥃了吧?但现实中,国人有很多投机✡者和没有原则的🚀人……所谓的逆淘🧞汰机制产生了:投🐍机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处📦碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又📢分别以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的🥉暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一🔈位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这✉个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构🈺化叙述。当然,不变的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否🛥先是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水🧒趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根🤮一根吃”,甚至在厕所🏂里尿尿的方式是“……站在厕所这一🏬端,使🏔劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有🍶上初中。再后来,听说他在一次斗殴🎏中被打死了”。[6]  在相当一段时☕间里,“否否”便以这样一💅种冷酷而略带戏谑的形象出现。也正🥄是这样一个形象,催生了作者首🚣部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列片中,愤怒是否否的关📿键词。因为对丑恶的愤🙏怒,就是我们的正能量。”系列片的故🥉事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的🛃中山路上缺🙀了一个井盖,恰逢领导视察,镇长🐻便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封🔮路设卡,细究得知只🗒是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无视🤙道德规范大声喧哗,等等,故事以否否为🌗视角,展现了一桩桩🈶日常生🥒活中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🍺基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行爽文💾中无所不能的主角并💞无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面🔹了社会生活㊗中的切实问题,虽只🧞能以动画的方式固执而😲理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本📹人对彼时的电影市场🔖的🤸观察直接有关。他本人在🚹回忆中提及,2009年起,他开🍷始关注互联网动画行业,彼时正值电视动画的寒冬,电视台对电🎐视动画的支持力度逐年下🏣降,收购价格暴跌,全国范围内只🔟有“喜羊羊”系列取得了🚋成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画💍市场和其个人能🌄力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样🍂的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观众🐎留下印象,培育观众基础。对于系列片的原🔈始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪无🗝外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其⛸实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少㊗主动在网🔆上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这🥊个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年⛳微博刚刚火起来不久,微博上有一🕯个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公🌺激起大众愤怒,如果此时有一个虚拟🍛人物能代言大♒家惩治坏人,一定会得到强烈🐔的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积📙累,也🗾直接诞生了可能是於水评分最高、最广为人知的连载动🌧画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年🀄一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本是一个🕟蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理🚴各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门🥝的内容序列,毋宁说是🚵某种个人的日常生活👲见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼🥡门道”“出门👢旅游防坑指南”“七夕终极约会🐥秘籍”“阅兵👰你看得够仔细吗”等放在如🌺今也足够“标题党”的日常推送式杂🙅谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已🎷经开始有意以大量彼时中文互⛲联网流行的表情包、二创图片为主要内🏩容,辅以少量的文字🥎说明,并正式🙄在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🐟物形象作为补充。而在创作之外,於水还🥛坚持对社会热点🈺事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影😹院的不文明行为)、“纳税🔊人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🈸题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於🏆水创作的现实底色。  在这里,一😨个有趣的分叉产生了。十年前,於水的📇命运悄然与饺子、李阳😾等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈与军👖备竞赛的残酷➕真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一💢位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系💠列横扫我国电影市场,成为中👎国影史票房冠军,后者🍸仍然以天才的创💓意持续对影片形式进行🔠探索,最终讲述😲了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容⏰远非是某种奥德赛式的英雄之旅⛎,也不是对各类😵视觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正🥘是这些籍籍无名的个体,构成了当今社会⬜生活的切🚪实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具体的生💩活和面目。我们平时看😃到的妖怪都是为非作歹的,但在这部🏟电影里他们🥜也挣扎在生存的困境中,碰🐂到人类的时候都非常卑微……我希🎴望大家借小猪妖看🕜到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话🕤语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事👼在当代电影评论与大众舆🛥论中持续扩张的语境,其所呈现的职场生态🌲与制度荒🏤诞为观众提供了强烈的现🚋实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的🕍创作脉络来看,於水早期作👲品中对“nobody”处境的敏锐捕🥦捉与持续书写,已为这一🔛主题的成熟化奠定了📮深厚的创作基础。正是在宏🥔观的话语结🏭构与微观的创🥣作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获得👼广泛🦗的文化效应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发🍀布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家㊙说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通的⛰小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回归🍟了——只是背🧞景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一些🔃悬而🌌未决的问题:天生平凡的小猪🌨妖一家,又🚘怎会拥有强大到得以抵抗黄眉的🎽神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权🏦利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🥢命毫毛为代价,部分填补🕦影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🍗需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🗝具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的🥖困局与打工人的宿命:在封神宇宙📡中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之🧡道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电🦎影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样🧤一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到🈵生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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(青岛日报/观海新闻记者 裕谦)

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