平顶山新闻网：根据记者長山梨🈚香获取到🌕的最新动态，林由奈中文字幕在线播🚥放将于2025年08月27日在平顶山新闻网🤖举行隆重的开幕📄仪式。每日更新推荐机🐝制来袭，高清资源🎤迎来新风口

雷速体育7月24日讯 官方消息，40岁老将阿什利·扬自由🙈身加盟英冠伊普斯维奇，双方签约1年。

伊🔤普斯维奇官方公告

俱乐部官方宣布，阿什利·扬正式加盟球队，签约一年。这名🕧经验丰富的英格兰老将🏏曾效力于曼联、阿斯顿维拉、埃弗顿等🥦多家英超球队，职业生涯👖累计登场750次，贡献了88粒进球。曾经夺得了英🤬超冠军、足总杯🏳冠军和欧联杯冠军，并🍰在加盟国际米兰⏰期间夺得意甲冠军。

现龄39岁（实际为40岁）的阿什利·扬可以出任😝边锋和边后卫两个位置，上赛季代表埃弗🔈顿英超联赛出场32次，主要出任右后卫。

同时，阿什利·扬还为英⚽格兰国家队出场39次，贡献了7粒进球，参加了12年欧洲杯和18年世界杯。（公告完）

现龄40岁的阿什利·扬，上🎾赛季各项赛事出场了36次，其中20次首发，贡献了1球3助攻，目前球员身价为50万欧，在上赛季结束后，他与埃弗➗顿的合同正式到期，成为了自由球员。

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中新网圣保罗8月24日电 当地时间8月23日，中国驻巴西🥥使馆领区侨界举🈹行纪念中🎦国人民抗日战争暨🈂世界反法西斯战争胜利80周年座谈会。中国驻巴西使📉馆公使邢文聚出席。领区侨胞、中资机构、孔院及当地友人代🌗表110余人线上线下🎫参会。活动现场。中国驻巴西使馆供图　　邢文聚强调，中国共产党作😗为爱国主🏧义精神最坚定的弘扬者♏和实践者，以自己的政治主张、坚定意志、模范行动，成为领导🥠中国人民争取民族独🦖立和人民解放的坚强😪核心，无愧为全民族🎒抗战的中流砥柱⛅和夺取抗战🌄胜利的民族先锋。希望广大侨👚胞弘扬伟大抗战精神，为推进祖国统一⛓大业、推动中华民族伟🏛大复兴作🔃出新的更大贡献。　　与会代表表示，海外中华儿女🍖将永远铭记中国共产📡党🚬发挥的中流砥柱作用，继续与祖(籍)国同心同行，做抗战👔精神的传承者、祖国统一的捍卫😃者和中巴合✏作的建设者。　　会后，与会代表们集📈体观看了抗战🅾主题电影《百团大战》。(完)【番号和🔢演员如何匹配】近日在那⛅伽化学客服中心🍅更新的客户反馈频道影片《祼女图片》热度飙升，剧中新井愛理（晶愛理、大澤佑香）饰演AI伪造受害者身份🙍，剧情取材自绝杀术事件，引发伦理讨论热潮。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🎛院教授　　陈满琪 中🕦国社会科学院社会学研究所研究员😮　　陈丽君 福州大学人文📃社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学🍝心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🥍普遍关注和😄使用的流行概念。当代青年在与🌱互联网🗄的相互塑造中成长，媒介技术🦌和数字技术赋能为其构建了多维🏵情绪价值体系，重塑着🕺他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解💻当代青年精神生🍑活和社会心理诉求，引导他们🔣理性认识与看待诸种🎚社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请✖相关领域专家学者，从社🌈会心理学的视角，解读情绪价值的😤丰富内涵、典型表征、社会根源🚱与引导之道。　　1、从个体与社🌶会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🏍是当🤮下中国青年群体🕕的一个流行现象。什么是情绪💥价值？如何从社会心🍀理学的😄角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是💉近年来🐔流行的大众用语，但早在20世纪80年代🍅就已经出现在消费行为🤵领域并得到重视。这一概念强调🗳顾客在产品使用、服务体验或品💩牌互动过程中感🅱受到的情感收益，即积极情🍕绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🤘服务的情绪价值，能够增强顾🏖客满意度和忠诚度，使企业在🐄市场中获得更强竞争👄优势。后来，情绪价值逐🎰渐从商业领域拓展⬜至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同😍情👾境下有不同的内涵。例如，亲密关Ⓜ系中的情绪价值是伴🎗侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时🌪提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续📋获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感🏬能力，成为超📩越物质条件关系的核👨心竞争力；在职场中，情👑绪价值是年轻员工通过抵制精✨神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自⛱主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视👽为与薪酬同等重要的💔劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🌜媒介内容获👫取即时心理代偿，通过轻松💁综艺等填补独处空虚，在碎片化生活🔗中构筑可预测的愉🐃悦舒适区，实现低门🛋槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值📓在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买📗决策受到多种🛫价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🚏关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更多关注愉悦、舒适🎉以及与品牌相关的🥀情感联结等，即消费者期待🔑能够在消费体验中引发👚一定🦕的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究😬致力于将情🌟绪价值和功能价🗽值区分开来，不仅考察🚒其各自影响，还🕍研究它们如何交互🦊作用以塑造消👤费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可✂以得出这一结论——情绪价值是一种🔱对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🕯之外的另一种价值，具有强烈的心理学🕸意味。在服务行业，服务员通过调节个人的情绪呈🍴现出与角色😈相符合的情绪表达以提高顾客满意👓度；在消费领域，年轻🎡人愿意为那些能够🈳疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够⏲让自己获得愉悦⛸的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正💐重要的取向是关注“人”，真正重要的🚾问题是探讨做什☕么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🛡值的实现是指个体🥟通过某种方式从人、物或特定🏜关系中获得积极的😰情绪体验🌿和精神满足。在这里，情绪🔽价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追🚃求。由是观之，情绪价值的话🕚语流行和对情🍿绪价值的追求过程，实际上是一种价值🥄主张的建构过程；青年群体表面的情感满🈲足方式变化背后，是社会价值观的动态变🔗迁及中国社会的整😿体转型。这正是我😤们理解青年群体追求情绪⚾价值这一现象🕋的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🎶现及其实现途径　　主持人：青年群🖱体追求情绪价值有💗哪些典型表现？这些🤕现象又反映出当代青年的👈哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🤡值的追求渗透在他🌽们生活的方方面面。比如在选择伴侣😚时特别在意自己的情绪🐄对方是否“接得住”，在职场上😀拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松👠综艺、搞🚈笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非⚾孤立行为，其背后蕴含着🤴青年群体在🎀特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感♓联结等深层次需求🎫的主动回应🏬与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取⏮情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🌘默或讽刺的表情🔗包作为主🎬要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🎶代替或补充严肃、直接🔨的语言交流，避免直接的话语冲🏹突，维持和谐的🙇社群氛围，将表情包作为冲突🐎的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🚼和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🍃他们可以🔯选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压🌪力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判😅性载体，如匿名的🎂网络社交平台、现实中的⛄匿名陌生人、自然空✂间或人为物理空间。这其实都体现了🏃当代年轻人力图在➰人际关系中寻求安🐄全感🐱和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🤞量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对⬇方造成情感负担，也⏪不愿意过度卷入对🕚方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结😪的追求，即希望用高效而😾低风险的方式建立🖍形象、延续关系。但这并不🖱是真的要与社会断联，而是🧔寻找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主😹可控🍸的情绪安全区。　　陈满琪：具有⏯即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体🥙普遍采用的获取情绪🌻价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群🍧体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🔊特定休闲方式等现象📊由此应运而生。它们意在通过🐰具象可感的物品或体验，为个体提供情🏄绪安慰、身份认同与精神🥞慰藉，以缓解现实压🚱力与内在焦虑。比如，许多青年🔒会在情绪低🚵落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🛌动的兴起，也是青年群🚎体在都市孤独感🥌与高压工作间寻找微小🦎幸福与情🦑绪联结的方式。这不仅体📜现了青年群体对🐓正向情绪体验的渴望，也折射出他们🥅在社会竞争、身份焦虑和关系❌疏离背景下，对情绪价值的主动🎻索取与心理补偿，成为⛷连接外在社会🌍与内心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🔬和大数据等技术的普及，情绪价值的实现🛁也🐮有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🎳体越来越多地💝通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一🖇项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🕐曾使用ChatGPT等AI伴🤧侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表🔧示在面对个人压力或🎓人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感智能👪体通过自然语言🌷处理和情感识别技术，能够🛄模拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验到亲密🛀的感受。除此之外，AI宠物也在世界🚜各地热销。这些产品能够基于🆕算法提供情感反馈，不仅缓解🐢了现代年轻人的即时😣孤独，也为他们实现情绪🍄价值提供了多💳样化的新方式。如今，从社交媒体的🥅形象化互动和沉浸式数字体验，到大数据⏳驱动的个性化情🕎绪触发，再到情📺感智能体的情感🥟陪伴与依恋机制，技术的发展为情绪价⏸值的多样👩化满足提供了更📂多可能性。　　吕小康：青年群体中流📵行的“搭子文化”，也是追求🍉情绪价值的典型😅表现之一。“搭子文化”具有鲜明👽的功能模块化特征，每种关系都精🌡准服务于特定🕝活动需求：健身搭子🔋离开健身房便互不📝打扰，图书馆的学习搭子合🆗上书🎡本即各自回归生活。作为搭子的双方彼此默🍈契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🚒情感卷入，从而以压缩情感🕐成本😎的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上🐙是社会数字化转型🌯带来的社交关系形🍣态变革。搭子的建立🥕往往需要通过线上社群🤾等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🛸往往在半天甚至半小时内👡便能促成共同观影，而观影结👜束即意味着搭子关系的自然🚠解除。没有完善的数🆎字基础设施和社交🙇平台按🔥兴趣标签进行精准算💒法匹配的技术赋能，个体🍞就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的📇数字化转型，也就没有这类情绪📅价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🍍心理基础　　主持人：追求情🏚绪价值反映了🏅新时代青年在🌡哪些层面对美好生活的向往？如🍱何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🛬情绪价值的追求，是社会发😼展进步的生动注脚，反映了其主体📌意识的觉醒、情感智慧的成熟🧔以及对⬜更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值🔹的高度重视与✡主动建构，不是简单的感🌃性偏好🔢和刺激寻求，而是反映出🔻社会转型期🛹青年群体心理需🌯求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两💎方面特征。　　一方面，工💠具理性与情感理性并重。青年一💽代并不是拒绝实用价值⏺和绩效指标，而是拒绝实🤽用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出💅作为独立情感主🛫体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🎊绪价值的追求，是他们对人格🏁完整性的捍卫，体现了新时代青🕞年从基本生存向全面发展🌀、从物质满足向精神丰🎨盈的需求跃升。　　另一方面，边界🌃意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感🌞需求并行不悖的是当代🚞青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🍂在适度的社会🏑连接中守护个人的主🤩体性。其在追求情绪价值时，强调的不是单方面无限🛳的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间🐟的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得😋青年得以在应对周遭压力📛和各种不确🦓定性时能够保持心态的韧性，在复💗杂而快节奏的生活中实🚚现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🍏的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🚶非孤立的个🛣体需求显现，而是一种具🧠有集体性意🛣义的社会调节方式。社会情绪🆔是社会心态的核心要素，而个体应✍对社会情绪的调节方式🍕也日益展现出两种并行逻🤬辑：一是个体层面🥡的自我调适，二是通✴过从众与模仿的方式👝实现群体性调节。情绪价值之🆒所以被凸显，很大程度上🍦是因为其〰稀缺性在当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背后🚈的🛅社会心理基础，主要体现🥜在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现🥩代青年更倾向于🚜从自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值🧘取向使他❕们更容易将情绪价值作为衡量💼与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系中💨的权重上升。随着物🔰质生活水平的提升，青年群体对精神层🎞面的🚵追求愈发突出，情绪愉💳悦被赋予前所未有🍍的重要性。这不仅体现在消❗费领域，还体现在♋职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🍆绪疏导机制的缺位。在快⚫节奏与高压并存的社会中，个体负面情💵绪堆积却缺乏🐛有效的宣泄通道。心理支持体🦁系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋于工💦具化等问题，使得青年群📲体更多依赖于亲🥏近他人或🏉虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种对社🚁会压力、关系疏离和个体心🏋理调适需求的集体🍿性回应，是对当🛳代社会心态中个体自我🎐与社会支持系统🔊失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🐫文化，情绪价♿值已逐渐内嵌于多元社会领💂域之中，成为青🌧年群体在高度复杂社🌇会结构中试图寻求心理🌿支撑与意🌲义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🥘绪价值的追求是他⏯们在快节奏高压生活🤜下的一种心🔏理调适策略。面对经济🎬增速调整、职业发展🐇不确定性增加、原生家🖥庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🍫径的预期回💺报变得模糊，而真实可😫触的情感联结🕸却日益稀缺。这使得青🍲年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🚠理解的体验”。他们渴🧦望在波动中被深度共情、在迷惘📍中被真切看见、在碎片化情绪中获🥕得连贯回应。因此，情绪价值被青🍗年群体视为在不👃确定中相对可控、即时🎢兑现的安全感来源🧙与精神支撑。此外，互联网👯内容生态的丰富，客观上也🚡提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电🙂子资源，这些网络内🛩容既可以作为“社会货币”连😈接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🧘的社会互动，又因🐂其内容的丰富性而让青年人🐰在自主选择内容的🎹过程中感受到自我🍐的主导权。　　由此可见，对情绪👦价值的追求，是青年群体在特定🛃时代背🐵景下对心灵安顿、个体💏尊严与生活掌控感等美好生🖲活🧑维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🌻和谐乃至推动社会文化进步🌓的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在🔮风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🚕导致内在情绪调节能力弱化；算法茧房易♑窄化视野与个性；对即时满足💜的追求可能损害深度思🏖考🚃与延迟满足能力。因此，关键在于引导💻青年构建多元、健康、可持续👠的情绪支持系统，在珍视👝心灵需求的同时，培育强大的内🥨在韧性与现实连接，使其对情绪价值的追🛐求真🚉正成为通往美好生活🧢的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情🤕绪价值多被理解为消费🔈或体验过程中🍗追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面👥情绪不仅带来当下的愉悦，还能够🛴拓宽个体视野、构建长期心理资⏹源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🎬本积累机制，超越了单纯的即🥕时满足。也就是说，情绪🏭价值并非仅是短🈳暂的好感或舒适，而是一📅种推动个体持续成长的内在🔪能量。在当代社会转型🏴与数智化浪潮中，青🍌年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义🔑，更注重自我表㊙达与实现，包括对👞个性化和情感体🈴验的追求。在此背景下，情绪价值⬇成为他们在数字平台、艺术创作和社交互🕐动中，以独特⬛形式彰显“存在感”的重要维度。这种表👃达不仅是为了获得认同，更是对自身存在✈状态与人生意义的主🍭动诉求。　　此外，年轻人永远面💯临着一种“积极焦虑”，即对未😘来的不确定🆎性和对理想生活的渴望，这驱使他们在情绪🌹中寻找真实性与自我实🗼现，这🆔种焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动🚄构建🔘更真实的人生蓝图。青年群体将情绪🍚体验视作🎾与世界“共舞”的方式，通过情感共👩鸣来确立自我定位，并以此投射对🍄未来美好生活的期许与希冀😴。因此，情绪价值已🔴超越单纯的对情🎗绪满足或积极体验的追求，而成为当🐽代青年群体以独特🅱方式表达自身存在😕体验与心理需求的载体，同时折射出他😀们对当⛺前生活质量和未来美好生活的社🚟会心理向往。　　4、为青年群体构建积💇极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🚨供更多情绪价值，保障和🐅提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对✋情绪价值的普遍📈关注与主动实践，已超✔越个体心理范畴⚪而上升为具有普🐎遍性的公共诉求，因而也就构成社🕦会治💑理过程中必须关注的重🛍要社会心理议题。它揭示了在🤬高质量发展阶段，为青年提供🚣充沛的情绪价值供给➕、保障青年🍆的基本情感福祉，是促成🔵青年全面发展不可或缺🏪的核心要素。这意🐧味着国家与社会必须高度重视🍘青年群🏂体的精神家园建设，理解、支持和引🎱导青年对情绪价值的合理追求，积极🙄营造更具包容性、支🅾持性和安全感的社会情绪氛围🛥，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的💻青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健📆康的情绪管理观，接纳🔜而不纵容自身或他人情绪，追求真诚👓的共情与相互滋💳养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🎂为情绪调节🧛的辅助工具，但要警🆓惕智能技术依赖，不能用人机连接🍆替代真实的人际连接；积极参与人际关系🥠与社会事务，同时注重维⚫护心理边界，避免过度😾卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🍌学校可在心理健康类课程或心🔂理健🌩康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会🥚情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🚗调节的阶梯化、情景化教材，系统培训🏘学生的情绪管理技能；社区可依🥧托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业👝心理援助力量，重点为待业🚬青年、新业态从业青🤴年等青年📎群体提供免费或低价的专业🏚情绪疏导讲座和服🌭务；企业可通过实施💷管理层情绪🤸领导力培训、员🈸工情绪管理培训和员工心理🏧援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🌄防等实操课程，及时疏导🎚不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🐏工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平🎾台可进一步开🦗发模块化、个性化的情绪调节💏课程并以合理🌠的价格向公众开放，供青年群体进行✡自助式情绪调节；社交媒体平🐝台可通过大数据分析😼技术建立情绪风险预警平🤽台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🤰进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台👎在遭遇🛹突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🏡价值的来源不谈，仅就情绪价🚏值的“价值”本身而言，它对个体具🔷有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获🦒得主观幸福💮感与心理充盈；另一方面，若对情绪价👀值的依赖逐渐取代个🎰体自我调节机制，便可能陷入持续🍛向他人索取情🤼绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性🕜、自我成长与独立🦐应对的能力。　　真正高质🏏量的情绪价值应当🎭是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的♏安抚与迎合，而是一种🏔既能提供情绪慰藉，又能激发自我反🏮思和内在🌏力量的支持形式。重🥕点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🐮值的需求，而在于🙂青年人如何通过有边界、有节制的情绪支🌄持获得更📚清晰的自我认知和更😾健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力⏸的培养尤为关键。越来越多♎青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不🎸再依赖外🚆界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立🐋识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪📸价值转化为成👘长动力，青年才能🛥真正摆脱情绪困境🌵中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发🤑展路径。　　陈丽君：社会需通😵过制度设计、文化规范与群体互⛳动三重机制保障😤青年群🌟体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪🛣价值的制度化互惠体系，通过健全法律法规要⏩求企业提供心🎩理支持资源(EAP/心理假)，从而🏂降低青年群体应对🌆不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于🧦成长性需求；在媒介宣传上😜减少标签化叙事(如“年轻人不能吃🗝苦”)以消减代际对立，转而构建✡跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🦇与青年员👦工形成情感同盟，重构以共情与尊重为🈲核心的职场规范；在社区与🈴数字空间发展同龄人互助社群🕸提供工具性与情绪🔚性支持，以此补🍠偿原子化社会缺失的归🍡属感；推动平台算🌽法设计伦理化，并将🤞媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体🏟对数字内容的批👲判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替❎代性情绪充电方式，区分“自🌃己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🚑终目标是🏸构建多层次情绪供给生态：让青年群体既🎄享有便捷的数🤟字慰藉，更能从现🔶实社交、自🚠主创造和自然体🛁验中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪📶价值从个体韧性责任转化⛹为集体保障义务，通过🌾改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在📐满足联结感、尊严感、自主性三大基🚵本心理需求中实🚕现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青➕年群体情🌨感福祉应成为全社会🦏共同关心的工作。传统🚱心理健康干预多聚焦于减少负🈶面情绪或提升情🏬绪调节能力，但情绪价值作🌨为一种正向、积累性的心理资源，不🌹仅关乎当下的情绪满足，更是一种对📋自我存在体验与未🆙来美好生活向往的投射。因此，还需要📲探索如何在教育、社区、家庭及数字平🥏台等层面主动提供👓更多情绪价值，以促进青🕋年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提🎀供多样化的活动模式，鼓励青年参与社👠区志愿服务，通过帮助他人、创🎆造社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人❄文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🦀升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台🎟应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🌘情绪过度碎片化、短期化，助力👓青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🏘仅是青年即时的情绪满足，更是关系自💜我存在体验、社会归属😷感与未来向🔣往的综合心理资源。未来，应继续加强跨🐎学科、跨文化、技术与人文🤶融合的研究与实践，共同构建提升青😧年群体情感福🧘祉的社会生态。网传《防治“指尖上的形式主义”》将拍成影视剧，竹内優美子担任⚽监制。中新网广州8月22日电 (记者 程景伟)“春园💪是中共中央机关旧址，当时在这里🛣居住和办公的是党的领🌶导人。”中共🤫三大会址纪念馆近日启动“行走的3号课堂”首场“东山漫游之旅”，该馆馆长朱海仁🔮在位于广州市新河🔋浦路24号的春园讲述了革♎命先烈的故事。　　据介绍，“行走的3号课堂”致力打造承载厚📁重历史、充满探索乐趣、拥有独🐑特精神标识的红色文化📣品牌，以 Citywalk(城市漫步)的形式串联广🔴州新河浦百年街区。　　广州新河浦历史💟文化街🌰区既是中共三大召开地、也是堪💘称广州近代史缩影的独特区🈺域。中共👁三大会址纪念馆馆长朱海仁💃担任讲述人。程景伟 摄　　朱海仁🍊曾主持广州北京路千年古道、中共三大🥖会址等重要考古工作。此次活动，他以考古发掘🦄亲历者和研究者的🕳独特视角，突破传统🏁展厅围墙，带领😸参与者从中共三大会址纪念⛑馆出发，深入新河浦历史文化街区，重返历史现场，对龟岗大马路、庙前直街、寺贝通津、培正路、恤孤院路💛等街巷，以及春园、逵园、柏园等历史🎵建筑群进行了解读。　　一块块历尽🤡沧桑的红砖、一栋栋充满传奇⚽的洋房、一条条具有故事✂的街道，一位🐹位叱咤风云的人物......参🏿与者们在百年街巷与红砖绿瓦❣之间，感知老建筑诉✡说风云激荡的岁月，见证岭南🐪文化近代转型🚹与革命洪流的交织。　　据介绍，“行走的3号课堂”标志😉着中共三大会址纪念馆活化红🅿色资源、拥抱年轻🍙群体的创新🏧实践迈出了坚实一步。该馆还将陆🚦续推出面向青少年、党员干部、亲子家庭、历史文化爱📀好者及Citywalk达⛷人的系列公益场次。(完)

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村井杏奈/Iris Rose/Sasha Grey/J-Mac

（青岛日报／观海新闻记者 長山梨香）