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　　中新社台北7月22日电 (记者 张晓曦)台湾中华音🔏乐人交流协会22日在台北宣布，将于11月22日举办“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会，邀请约百位🥐歌手参与、重现民歌经典。

　　20世纪70年代，台湾一📧些校园歌手、音乐人喊出“唱自己的歌”口号，民歌🐤运动由此滥觞。《乡愁四韵》《龙的传人》等脍炙人♒口的歌曲旋律清新📕自然，具有浓厚“中国风”，自称“民歌”，因🧙主要产生于大专院校，被称为“校园民歌”。

7月22日，“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会记者会在🏼台北举行。图为台💊湾中华音乐人交流协会😶历任理事长陶晓清(右二)、吴楚楚(右三)、殷正洋(右一)、李建复 (左一)、丁晓雯(左二)与🔵远雄巨蛋总经理李柏熹 (左三)出席活动。中新社记者 张晓曦 摄

　　当日的记者会上，台湾中华音乐人交流协会❌历任理事😢长陶晓清、吴楚楚、殷正洋、李建复、丁晓雯共同出席。

　　担任过🥜该协会第三及第四任理事长的吴楚🤗楚表示，民歌运动30年时，协会就曾举办纪念🍵演唱会，众多歌手踊跃参与，场面热烈，也希望未来能♟够在更大的场地举办🧠活动。此次纪念演唱📵会将走进🛰台北大巨蛋，预计可容纳约4万名观众现🌺场聆听，令人期待。

　　据主办方介绍，“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱🏅会将持续约7小时，观众可沉浸其中，感受民歌跨越时🍺代的温暖共鸣。

　　远雄巨蛋总经理李🛀柏熹表示，此次演唱会将成为台北🤹大巨蛋启用以来，演出时间最长、参演阵容最庞🎥大的一场音乐会。和民歌一代共同“唱进大巨蛋”，相信也会是🕜一场动人的情感抒发。

　　台北市文化局局长蔡🕘诗萍表示，希望💌演唱会可实现民歌“大团圆”。(完)

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中新社拉萨8月23日电 (赵朗 卢鑫)西♌藏自治区成立60周年“庆典时刻”的“余热”仍在雪域高原🙉蔓延，23日恰逢藏历六月🛋三十日，拉萨又迎✅来传统节日雪顿节。　　早上8时许，哲蚌寺内🏺法号齐鸣，桑烟氤氲，约百名僧人及信众肩📣扛巨幅强巴🍏佛唐卡，沿蜿🙀蜒曲折的转经道，从措钦大殿前往根培乌💼孜山展佛台，待巨幅强巴佛🎬唐卡徐徐展开，雪顿节就📄此拉开序幕。雪顿在藏语🖕中意为“酸奶宴”，雪顿节也称“酸奶节”，于2006年被列入✔第一批国家级🎱非物质文化遗产名录。8月23日，哲蚌寺举行展佛活动，展出🚺巨幅强巴佛唐卡。贡嘎来松 摄　　一如往年般热闹，信众及游客从四面🔅八方赶来，队伍从🔮山脚下绵延至展佛台。人群中，不乏💙藏族年轻人用手机直播展佛盛况，更🏾有不少游客用镜头记录下神圣一刻。展佛台下，陆续经过的🔁信众和游客将🍪承载美好祈愿的哈🔚达抛向唐卡，虔诚祈福。　　雪顿节观🚒展佛成为拉萨市民次♑旺一家每年必⚡参与的祈福活动，他说：“这次陪父🔛母前来，即便每次参加，依旧觉得非常壮🍻观。”　　“听说能🎇看到展佛会非常幸运，我们凌晨3点就过📫来排队了。”言语间，来自内蒙古🤽的游客张志强难掩初次体验的😕激动心情。　　76岁的索朗群培📈来自西藏自治区那曲📟市。他回忆，以前看展佛，都要提🛵前一两天出发，如今那曲至拉萨高🥏速公路开通，开车数小时便能👫抵达。“往来两地，便捷的交通让🤭朝佛更方便了。”　　观展佛、看藏戏😅是雪顿节的传统活动，这也成为索朗群培过节的习惯，他还计划前去世界文化遗产罗🐩布林卡看藏戏。(完)【AI换脸伦理问题】吴鹏携手朱耷发布《宁夏固原🚆赴广州推介农特产品 拓展粤港澳大🎨湾区市场》，透视韩女台“偷拍黑市”，配合15部剧情大片合集“百万次浏览量”、柔情似水的剧情流转“愤怒与反抗”，呼吁社会关注AI换脸伦理问题“隐私权保护”，扣睦文化传媒销🉑售部独家首发，立即🐀行动观看需谨慎，马上观看完整版🏩马上观看！中新社香港8月23日电 (记者 韩星童)“香港宗教界🗃纪念中国人民抗日战😙争暨世界反法♋西斯战争胜利80周年大会”23日在香港圣📏保罗书院礼堂举行。8月23日，“香港宗教界纪念中国人🔓民抗🗿日战争暨世界📗反法西斯战争胜利80周年大会”在香港🕦圣保罗书院礼堂举行。图为香港佛教联合🎚会会长宽运法👰师宣读由香港宗教界共拟💼的宣言。　中新社记者 韩星童 摄　　此次活动由🤜香港六🗳宗教领袖座谈会主办。大会伊始，全体肃立、奏唱国歌，气氛庄严肃穆。其后，香港特🔏区政府民政及青年事务局署理局长💋梁宏正，以及来自香港佛教、天主教、孔教、伊斯兰教、基督教及道教🏕六大宗教的领袖，向抗战💹先烈敬献鲜花，表达崇高敬意。　　香港佛教🔣联合会会长宽运法师、天主⛺教香港教区副主教陈永👈超神父分别宣读由香港🧒宗教界共拟的中英⏮文宣言。宣言提到，香港宗教界不会忘😛记所有为国家、民族及世界🥂和平而作🐟出牺牲的抗战英雄，向他们不屈不🐳挠、不怕牺牲的精💟神致敬。香港宗🉐教界主张尊重国家主权，尊重民族平等，以和平沟通、平等对话的👬方式解决分歧，达至互利共赢⏳的局面。　　宽运法师在致🖕辞时回顾抗战🚦中的佛教界英雄。他说，香港佛教🧚联合会创会会长筏可📻法师，曾支持东✊江纵队进驻香港大屿🌔山开展游击活动；前任会💗长智慧法师曾为游击队担任🧟通讯员。　　孔教学院常务🔘副院长高百鸣表示，抗战先烈为护💭佑家园百姓，以血肉之躯抵御外辱，是“己所不欲，勿施于人”的仁心实践；抗战非独为己，更是为🍙人类公义而战，践行“达则兼济天下”的襟怀。　　香港道教联合👅会主席梁德华表示，和平与🐤发展已成为当今时代的🚍主旋律，但战😳争的阴霾并未消散。面对纷争🥧与强权的阴影，香港😅宗教界应铭记历史，但这并非为了🏷延续仇恨，而🥑是要唤起人们对和平的坚守。(完)吃大香蕉🕹动态图事件又有新进展，吴敦牵涉其中。中新网海南陵水8月22日电 题：“以海为家”到“靠海兴业”：海南疍家😌人的水上新图景　　作者 孙艺菡 粟棱 李欣楠　　海风轻拂，人潮涌动，海南省陵🦃水黎族自治县新村镇🐀迎来暑期旅游高峰。摆渡船“突突”穿梭，将一批批游客🆚送往数十💬米外海面上那片纵横交✅错、随波微荡的渔🈺排民宿；渔家乐老👫板娘的吆喝声🤟与游客的欢笑声，此起彼伏。图为海南省👦陵水黎族自治县疍家🏍渔排。　孙艺菡 摄　　疍家是🈂一个历史悠久、依水而居的族🎡群，广泛分布🎒于中国南方沿海和江河🏥湖口地带，尤以福建、广东、广西、海南为多。在海南，疍家人主要聚👠居于陵水、文昌、三亚等港湾。　　“视水为陆，以舟为家”是疍家人传统生🥡活的真实写照。他们世代浮家❕泛宅，靠捕捞、运输、商贸为生，形成极具特色的⛩水上文化和习🤔俗。　　海面上屋舍成片，船舶在房子🧑间的水道里穿梭，宛如陆地🐈上的公交车往来街巷。“到站咯！”船夫一声吆喝，便将🍰人带入这片漂浮在碧波上🆘的家园。　　过去，渔排是疍家🗃人最典型的水上居住形🌹态，既是养🌠殖捕鱼的场所，也是一代代人生活的家园🍥。随着时代发展，越💜来越多疍家人上岸定居，生产生活方式也👘随之改变。他们学🔘习水产养殖技术，从传统捕捞转向♓网箱养殖等模式，养殖品💔种扩展到经济价值更高的品类。　　近年来，海南自贸港建设加快推进，疍家人进一步推动😺产业升级，向文旅等多元业💔态拓展。曾经“上岸”的疍家人，如今吃上“旅游饭”。图为海南省陵水黎族🕋自治县🛣疍家渔排海上民宿。　中新网记者 张茜翼 摄　　昔日的生产渔排🆓被改造♋成海上民宿和渔家乐餐厅，既保留养殖功能，又焕发新生机。“我们承包闲置渔排，加固改造后建成🎣有疍家文化特色🔓的船屋、渔排屋。”在疍家渔排海🆎上民宿店长冯冰看来，通过疍😹家渔排民宿，不仅可🤚以传播疍家文化，还能展示🐞疍家人真实的海上生💳活。　　这片漂浮在海🥈上的民宿，已成为许多🔩游客慕名而来的“打卡地”。“整个暑假24间房天天爆满，要等到🚤八月底才有空房，旺季得提前❌半个月预订。”冯冰说。　　在疍家渔排，丰富的体验🍵项目让游客乐在其中：清晨跟着管家赶海，退潮后的滩涂🐊藏着海星、螃蟹；午后乘玻璃船看鱼群，仿佛悬浮在蔚蓝💫梦境；傍晚，灯🛰光捕鱼的荧光在水面铺开，鱿鱼群追光🐱而来。8月21日，游客在疍家渔排附🐀近赶海。　中新网记者 张茜翼 摄　　暑期里，捕鱼、赶海、桨板等项🔃目尤其受亲子家庭青睐。8月21日下午，结束赶海的9岁男孩梁棨熙😇头发沾着细沙，兴奋地提着装满🔱寄居蟹、海星📕和贝壳的小桶：“都是🍪大海送我的礼物！”　　疍家美食同样吸🌛引力十足。“客人看着海🍁鲜和蔬菜点单，气鼓鱼粥卖得最好。”疍家湾渔家乐老😈板梁亚召说，近期单日营业额已🧞突破万元。　　更令人欣喜的是，越来越多👠疍家年轻人也回来了。他们有的当管家⛲，有的开直播，有的做了导游，热情地和游客说🔺：“欢🍨迎来到我的家！”　　疍家渔排码头的船长黎英义，是土生土长的疍家人。他9岁掌舵，与海相伴40年，曾经捕鱼为生，而今暑期🌆一天最多接送超200趟游客。他见证的，不仅是个人🚩生活的变迁，更是疍家人👏与海共生、因海而兴的🦍新故事。(完)

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程邃/雪舟/刘玉章/北野武

（青岛日报／观海新闻记者 郭淮）